第285章 陰陽相濟、師徒重逢

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了過去。

並無靈性的青虯漂浮在黑色雛鳥的頭頂，與對方身上的氣息一碰，登時生出玄妙變化，兩幅虛影畫面隨之浮現而出。

曹江月夜、畫舫江亭，朱衣侯展開《飛龍喚霖譜》一觀，心生頓悟而引動天地玄機，風聲、水聲、畫舫的吱呀聲齊齊應和。

焦氏別館、月下湖邊，一身水綠色衣裙的少女手揮琴絃，奏響天音妙韻、《萬壑松風》。

於是，又有一幅畫面顯現而出，那是一個靜靜坐在月下的少年，掌中刀光森寒、眼前松濤萬里，更有夜風如吼、狼嘯猿啼。

種種聲響落入商羊氏耳中，更有冥冥之中的一股陰涼水潤之氣當空垂落，沁潤進那一對天然伴生的肉質鐘鼓。

按照魯公“餐六氣”之說，修士當春食朝霞、秋食淪陰、冬飲沆瀣、夏食正陽，並天地玄黃之氣。

朝霞者，日始欲出赤黃氣也。淪陰者，日沒以後赤黃氣也。

正陽者，南方日中氣也。沆瀣者，北方夜半氣也。

齊敬之尚在猜測，那股忽然出現的陰涼水潤之氣算不算淪陰、沆瀣之氣，而商羊氏已經先一步做出了反應。

祂開始緩緩舒展肢體，獨腳跳躍、雙翅翻轉，磕磕絆絆地隨著霖譜、松風而舞。

於是，鐘鼓之樂驟然而起，其韻律之奇妙，雖沒有傳說中的商羊鼓舞、天下大雨那般聲勢烜赫，卻也自有一種磅礴氣勢。

不知不覺間，若木靈臺北側開始有陰涼滋生、甘霖飄灑，竟是漸漸壓下了自南面吹來的濁陽湯風。

齊敬之怔怔看著，心頭忽然想起當日鄧符卿所言：“傳說上古炎皇朱襄氏以赤心木為圖騰，天下多風而陽氣蓄積，萬物散解、果實不成，乃創五絃元瑟，以來陰氣，以定群生！”

念及於此，少年肅容正色，於靈臺上禮拜天地四方：“先賢開道，澤披萬代！”

“後學末進齊敬之仰慕追思，終此一生必定躬行聖道、勤修德業！此言此誓，天地人神共鑑之！”

話音落下，風起雲湧。

赤色慶雲轟然落下，在畢方氏的頭頂正中凝成一根流光溢彩的長毛，好似傳說中的鳳冠。

於此同時，商羊氏的頭頂也多出了一根黑色長翎，透出絲絲陰涼水潤之氣。

相應的，原本肆虐靈臺的濁陽湯風聲勢大減，兩種氣息在靈臺中央位置來回拉鋸、此消彼長。

齊敬之略一感應，忽而福至心靈。

《卻穀食氣篇》中有宿、新兩氣，朝、暮二法，講究吹呴呼吸、吐故納新，一朝一暮為一輪迴，也稱為行氣周天。

如今若木靈臺上雖無日夜輪轉、朝朝暮暮，卻有正陽之南方日中氣、沆瀣之北方夜半氣！

少年當即雙手環抱、虛懷若谷，深息長除、迴圈不絕。

靈臺中央的正陽氣與沆瀣氣原本互不相讓，此時受到少年的呼吸引導，竟是倏然旋轉起來，片刻之後又陡然分成兩股，一股自南而起、向西至北，一股由北而生、經東歸南，隱隱形成了一個閉合的大圓，將若木靈臺圍在當中。

如今正東、正西方向雖無神靈坐鎮，但正陽氣與沆瀣氣這麼一摻和，其陰陽、水火之性便也隨著流動而時時變化，使得東西兩側的氣流竟隱隱有了幾分朝霞氣、淪陰氣的性質。

齊敬之四下望望，便有些貪心不足：“六氣勉強得其四，那天地玄黃二氣又該向何處去尋？”

此念一起，此方虛空竟然真的回應了他。

若木靈臺之外，赤華碧光所不能及的黑暗虛無之地，忽然就天光大亮，顯露出連綿群山、環抱成谷，而若木靈臺正好在這座巨大山谷的中心。

齊敬之低頭環視，但見山谷之中蒼松萬頃、山風如怒，千林萬木化作連綿不絕的拍岸驚濤，雄渾瑰麗，