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還有那句心搖如舞鶴,骨出似飛龍……《仙羽經》缺失的經文之中究竟記載了何種妙法,才能助修士一躍達成此等玄妙境界?
無數念頭在齊敬之的心頭翻湧,又被他一一串聯了起來。
修行第一個大境界名為煉骨壯命,所謂煉骨,便是外熬筋骨、內養心骨,可以同時進行,不必分出先後。筋強骨壯、心骨顯化則為第一境大成。
仙羽壯命術外煉第一層抻筋拔骨,習飛鶴拳,行拳走架、揉開周身,一步步奠基煉形。
第二層洗髓伐毛,習鳴鶴法,呼吸坐臥、勁力入微,開始洗練臟腑骨髓。
第三層專氣致柔,習洗翅勁,剛柔相濟、圓融貫通,心意一到則勁力氣血無所不至。
這外煉三層自錘鍊筋骨始,不斷打磨勁力、搬運氣血,最終心意灌注、如臂使指。內煉法門則是殘缺,只有那一句疑似對心骨的描述。
心意……心骨……
起心動念之間,齊敬之雙手在頭頂山石上一搭,勁力氣血豁然貫通雙臂,整個人登時騰起一丈有餘。
因為提前對洗翅勁有過最為直觀的體會,少年雖然還沒有徹底走完抻筋拔骨、洗髓伐毛的築基過程,卻已經能夠勉強用出這種勁力,但只限於曾被貫透過的雙臂。
每一次振臂騰躍,都是一次調動勁力、搬運氣血的過程。
齊敬之凝神體悟,只覺其中的翻滾變化,竟與當日點燃魂魄氣血之後頗為相似,只是前者是自己有意運轉,後者則是內息鼎沸後的自行潮湧。
嗯,我自行催動洗翅勁時的損耗其實極小,只不過威力與擊殺虎精時相差甚遠,除了所調運的勁力氣血在數量上存在差距,還在於沒有融入魂魄之力。
在銀窖時,路雲子殘念的變化同步引發了靈魄屍的變化,可見人的心意念頭與魂魄之間存在著極為密切的關聯。如何利用這種關聯,或許就是《仙羽經》殘缺的那一環?
念及於此,齊敬之忽地停下,低頭看向落後自己十餘丈的焦玉浪,揚聲問道:修行的第二個大境界是什麼?
小娃子仰起頭,雖然不明所以,卻仍是不假思索、言簡意賅地答道:第二境喚作天人交感!
山風中傳來的聲音有些飄忽,但足夠清晰:心骨成就,靈覺洞開!吸朝霞而飲甘露,控白鹿而化青龍!
齊敬之聽在耳中,只覺字字玄妙、如聞雷霆。
想來心骨之後第二個門檻,便是所謂的靈覺了,聽上去就與念頭、魂魄之類的東西脫不開干係。
至於吸朝霞而飲甘露,則讓他立刻想起了劉牧之當日的擷英咀華。
各家各派的修行理念和法門看似差異極大、壁壘分明,其實都是在一以貫之地外修身、內修心罷了,所謂控白鹿而化青龍,可見在二者之中,對心意魂魄的修持和駕馭似乎要更加重要一些。
這倒也不足為奇,畏首畏尾、心意不堅之人,憑什麼照見真實、凝聚心骨,得窺天地奧秘?
下一刻,十五歲的少年竟是極為罕見地放肆心懷,發出一聲爽朗至極的長笑。
笑聲還未止歇就陡然高亢激越起來,變作了一聲裂石穿雲的鶴唳,狠狠刺破天穹與山風,遠遠地傳蕩了開去。
鶴唳聲中,齊敬之振臂如振翅,飛馳電掣一般越過最後數十丈陡峭山岩,如一隻排雲而上的白鶴,翩然登臨魚脊嶺上最高峰!
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