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靜下來,反倒是位居中央的怒睛青羽鶴再也壓抑不住怒氣。

它血眸大睜,猛地飛身而起,自天地玄鑑中抓出虎煞碧玉磬,旋即撲擊向西,要以玉磬之虎煞碰一碰那銅磬之虎煞。

然而原本料想中的拼鬥並未發生,銅頭鐵額的惡虎真就只是一道虛影,被怒睛青羽鶴扇起的勁風一衝,登時消散於無形。

那銅磬和鐵如意再一次放低了身段,竟是主動融入到了虎煞碧玉磬之中,似乎正應了真猷禪師方才口中那句:“佛門傳法,必依世間國主。”

悄無聲息間,一段經文被銘刻在了玉磬的外壁之上:“無形無象,全體透空。應物自然,西山懸磬。”

磬錘的錘柄上同樣多了十六字銘文:“虎吼猿鳴,水清河靜。翻江倒海,儘性立命。”

有了這些銘文的加持,虎煞碧玉磬這套奇寶赫然多出了勇猛堅固之神韻。

齊敬之對若木靈臺上的變化洞若觀火,立刻看向面前的虎皮裙老僧:“禪師這是何意”

真猷禪師咧嘴一笑:“此乃貧僧遊歷時偶然所得的一首《授秘歌》,雖是道門丹訣,但對貧僧的虎禪頗有助益,故而心中對道門先賢很是承情。”

“今日見獵心喜,便將之贈予道門俊才,勉強也算是物歸原主。只盼齊校尉能息雷霆之怒、罷虎狼之威,從此兩家握手言和,不做無謂之爭。”

“齊校尉若是仍舊心有不順,今後只管來此,貧僧任憑打罵便是。只是還請校尉莫要為難本寺後輩,以及左藥師這些心向佛門的年輕人。”

齊敬之聞言默然。

雖說自家兩兄弟吃得滿嘴流油,但對於剛才被廚子強行押上餐桌的經歷,依舊有些耿耿於懷。

只是他終究是個講理的人,放下筷子就罵廚子的事情委實做不出來,尤其這個廚子明顯手藝極佳……

就如同虎衣心咒並不只是那幾句不明意義的梵音一樣,《授秘歌》也並不只是簡簡單單的三十二字經文,堪稱微言大義、字字珠璣。

譬如那句“西山懸磬”,所蘊藏的意境就極為深遠宏闊。

山者,中空也,其形似人之胸;磬者,亦中空也,其形似人之肺。

肺五行屬金、位西方,在人的胸腹中位居五臟最上,猶如金髒懸於西山之上,故名之曰西山懸磬。

《授秘歌》以此四字代指呼吸存想之道,意為呼吸之間,肺臟乃至胸腹隨之鼓盪,猶如磬鳴于山,有空蕩虛無、幽遠寥廓之意。

嗯,聽上去與仙羽山《卻穀食氣篇》的“仙鶴攬翅、虛懷若谷”頗有異曲同工之妙。

與“西山懸磬”相接續的“虎吼猿鳴”四字則更加深入。

西山有靈,名曰先天白虎,西山磬鳴,謂之虎吼。

先天白虎之神意最是兇狂暴躁,神入氣穴、意存心竅,好似猿猴跳躍、時刻不停,名曰後天心猿,故而又有猿鳴之聲。

以齊敬之如今的眼光來看,這短短的八個字分明就是一門偏向金行的餐霞食氣、蘊養心相之法,對於如今西方金神缺位的若木靈臺有彌補缺漏、夯實根基之妙用。

只不過虎吼也就罷了,那所謂的後天心猿一旦於靈臺中央滋生、嘶鳴,怕是立刻就要被當做一種另類的薪柴,在心燭丁火中焚煉成空……

真猷禪師將這篇《授秘歌》傳授給齊敬之,應就是發覺了他“暴烈如虎”而“心火極盛”,同時也是看準了他靈臺西側尚且空虛、根基未曾扎穩,來了個看菜吃飯、量體裁衣。

對於有仙羽正法傳承的少年而言,這自然算不上雪中送炭,卻也是錦上添花、一樁善緣。

有鑑於此,齊敬之雖然吃得不甚開心,但絕不能違心地罵人家廚子手藝不好,這心裡的彆扭勁兒就別提了。

少年運了運氣,終是

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