第五章 終於擺脫了那三個親的束縛去上學

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桃木劍，桃森劍下還壓著一張黃符，符上寫著九個簡體——太上老君，急急如律令。

胡山雕抬頭望了一眼在廚房忙活的老頭，“太清擁有了道場，他可就有很大優勢，你這可沒幾年好活了，上清”。

廚房裡忙活的“上清”大佬“呵呵”一聲，隨後就端著兩杯茶走入客廳，將一杯遞放在胡山雕後，他慢條斯理的品著茶。胡山雕對茶沒有什麼愛好，他喜歡喝奶茶或有甜味的咖啡，此時也就客氣的淺飲一口。

胡山雕在尋找返回“地球”的線索，而他將“太清山”道場還給自稱“三清”，實際上是“太清”的大佬後，一條資訊從“真命天名”降臨，這條資訊隨後轉化成一枚徽章。

胡山雕其實是一直存在一個誤區，他以為“三清”是一個，但“三清”一直以來就是“三個”。

先天本命是先有真身再有名，先天本名則是先有名再有命。

三清就是屬於“名”，也就是世上本無“三清”，被吟誦、傳說之後才有了“三清”，然後，三清創造“人”。人之標準即是胡山雕徹底佔據融合的這具真身，它最早就是“三清”的真身。

也就是胡山雕之所以會有“三清”是一個的誤區，則是“三清”共用一個真身，所以，三清並不是“離經叛道”，他們本來就是“名修真”。其他八宗首座則是“命修真”，自然會以為“三清”離經叛道。

最開始是隻修真命的，但後來就有了“名修真”，再後來就在“名修真”的路上越走越遠。相比“命修真”的艱辛，“名修真”則容易的多，只需要有人吟誦、傳說，則就能永垂不朽。

但就如洪荒天地不夠檔次造成洪荒客命不夠硬一樣，宇宙最開始就是“命宙”，或者說只存在真命法則，“真名”只是修煉途徑，這就使得“真名”很脆弱，也就有了後來造成“命宙”沉眠的“修真命名”。

也就是將“真名法則”硬生生的新增上去，讓宇宙有了自己的命與名，即“修真”。

三清就是在宇宙成為“修真宇宙”後才誕生的，但三清也不知道究竟是誰創造了他們，三清就開始尋找答案，接下來就發生了很多劇情。

胡山雕其實是一點也不關心“三清”劇情的，他只想獲得迴歸地球的“線索”，這也是他坐數十個小時星艦前來妖洲找“上清”原因。玉清顯然也知道這一點，粗略提了提“三清”是三個而不是一個的過程後，就切入胡山雕關注的話題。

大約兩個小時後，上清提著一個行李箱離開“誇因街7714號”，而胡山雕則成了這幢三層樓小別院的主人。

太清要胡山雕還其“名”，上清同樣也要胡山雕還其“名”，胡山雕自然沒有“道場”還給“上清”，但他有“道珠”。當然，胡山雕不是將“道珠”還給“上清”的，而是與“上清”聯手從“道珠”內“提取”出屬於玉清的“名”。

道珠若是資訊資料回收站的話，它也是可以恢復資料資訊的，但它並非無償支出，而“玉清”並不知道“道珠”的存在，他卻不意外胡山雕能還給他“名”。因為胡山雕這個真身曾是“三清”共用的，簡單的說，這具真身就是“三清名”的“備份”。

化名為太上老君、炎磺、李銀聃的三清為什麼要先後前往“三清地球”？就是要複製自己的“名”，但胡山雕卻是魂穿奪舍了這個備份三清名的“真身”，造成“三清地球”與“三清”之間的割裂。

造成胡山雕魂穿的原因是那塊“如我是道，無極玄德”的牌匾。

造成胡山雕身穿到“小九洲”的是“太上老君，急急如律令”。

胡山雕就需要登出兩個“名”，一是“太上老君，急急如律令”，一是“如我是道，無級玄德”，前者引導他鎖定“三清地球”原址，後者引導他鎖定“地球”，但必須先