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庭”,而神氏就是“王庭”權柄的象徵。
“神農家葉”是“神氏農”的孫子,“士農工商”即是“神族王庭”的四位王宰,而“神王”之位是空懸的。至少在“神部”不是“神族”時,唯有不見蹤影的主君才有資格當“神王”,如今當然不會迎接主君,王位必然在四位王宰中產生。
在“神王”產生前,四位主宰稱瓜分了“神農、神士、神工、神商”四個姓,而這四個原本是“職位”並不是“姓”,但“部升族”都能成功,將“職稱”轉為“姓”又豈會失敗?如此,神族四氏就此誕生。
神農家葉原本是叫神家葉,他爺爺由“神氏農”變成“神農氏”後,他也就是“神農家葉”。“神家葉”不僅有京玉華、胡山雕擁護,還有另外五位學員擁護他,這使得他最少能獲得一塊“島碑”。
但沒有規定只能獲一塊,胡山雕等七位學員全力協助“神家葉”獲得最多的“島碑”,只是21期學員中,也有“神士、神工、神商”三位王宰的孫子。
神士家奕、神工家河、神商家隱即是神農家葉最有力的競爭者,九十六名學員也因此分成五個陣營。
之所以不是四個陣營,則就是其中的第五個陣營來自“部從”學員,理論學29門+實踐課、系課最終能夠進入前百的,才有資格進入這次選拔。而四位王孫雖然也擠進前百,位置其實都是很靠後,神農家葉排92是四王孫中最靠前的。
而第五個陣營的“部從”學員“融閥青衣”,則就是第一名的學霸,只可惜他來自於“融部”,一個部民數量不到五萬的部群,也是歸附“神部”如今“神族”才能存活的“部從”。“融閥青衣”敢跟四位王孫“鼎足並立”,則是因為她也是“神族”。
事實上,參與這場未知結果考核的百名學員,都是“神族”人,畢竟,他們都加入了“神族籍”嘛!雖然最終還是要靠“神族人”才有競爭的籌碼,“融閥青衣”將羞愧隱藏在內心深處,她發誓自己一定要走進“神庭”,並在“神王座”上接受“神族及其部從”的歡呼。
雖然不知道“融閥青衣”的志向,但“融閥青衣”在“神族”還是“神部”時有很高的威望,也就有大量的“部從”學員願意跟隨。
神農家葉的跟隨者是七名,神士奕的跟隨者是十名,神工河的跟隨者是六名,神商隱的跟隨者是十一。四位王孫的跟隨者加起來只有三十四位,再加上他們自己則就是38位,“融閥青衣”則就有61位跟隨者。
京玉華與胡山雕被罵得很慘,因為四位王孫身邊除了他們是部從出身,其他的學員都是“神族人”。也就是說21期1600名學員中,擠進前100的“神族學員”有36位,其餘的64位都是“部從學員”。
胡山雕雖然無所謂卻也贊同京玉華的選擇,融閥青衣若是堅持擔任“部從學員之首”,她必然會被壓垮。一是她的部群無法提供助力,一是其他學員的部群同樣無法提供助力,一是得不到神族助力,就這三個原因,融閥青衣被壓力擊垮也就是時間問題。
融閥青衣最好的選擇並不是跟隨四位王孫,而是選擇四位王宰之下的“神氏戰”為“父”,神氏戰必然不會拒絕,畢竟,他的子孫都是垃圾,居然沒有一個考進“靈學院”的。覺醒“前塵”的神族大佬們都知道,所有親人都是“分配”來的,所以,收一個義女也是能接受的。
一旦“融閥青衣”選擇“神氏戰”為父的話,胡山雕就會立即改變陣營,他會選擇投奔“融閥青衣”。原因很簡單,神農家葉、神士家奕等四位王孫,跟四位王宰沒有血緣關係,“融閥青衣”同樣沒有血緣關係,卻反而會受到“重視”。
“可惜”,胡山雕望著一臉剛毅而率眾離去的“融閥青衣”,心中嘆氣,這小妞很有“女主角”的潛力,也就必然是要遭
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