狼籍提示您:看後求收藏(第二十四章 當氣運襲身時宇宙眷顧就有作用,網遊之何方神聖,狼籍,叢書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
胡山雕的手掌多了一枚靈光閃爍的珠子以及巴掌大小的“金片”,珠子就是靈印,金片則是“元動訣”。即是不想讓銀鈴轉化為詭星君,胡山雕自然就要斷掉她的“元極道”,至於銀鈴還有沒有可能走別的極道,甚至恢復“元極道”,命題是無法建立的。
若是把銀鈴扔在星空,她沉眠的機率很高,胡山雕即是不願讓她沉眠,自然是要保護保護,而失去靈印與元動訣後,銀鈴的深層命紙與淺層命紙就自動融合。她雙眼睜開之時,雙眼內一片銀白,同時,整個軀體也開始淡化,呈現“銀色”,但星空深處隱約有“轟然”之聲,讓銀鈴停止“顯真”。
“你這是怕自己死的不夠乾淨嗎?”胡山雕無視那雙銀白之眼中的情緒,嘲笑道,心中卻是覺得可惜。因為銀鈴若是“顯真”而被極劫殺死的話,雖然仍會轉化為“詭星君”,但卻會被“極宙”所控。
嚴格來說也不是被極宙控制,而是受“前塵”影響,詭星君追逐著極宙,然而,極宙無處不在又無處存在,詭星君也就會追逐極劫蹤影,這就使得一旦極劫出現在詭星君附近,詭星君就會移動而至,那被極劫盯上的人就悲催了,他還要承受詭星君的詭秘。
“道兄,何其不智”,銀鈴的聲音就如被風吹動時的鈴聲般,清脆卻又蘊藏著危險,她只是被奪走靈印,被抹滅修煉訣,但她的本體特性卻是無法磨滅的。只是失去“靈性熾陽”,她的本體特性也就威力大減,雖然無法令人“失魂落魄”,聲音卻令他人聽得舒服。
胡山雕有點可惜麾下們沒在身邊, 否則,就可以問問麾下們,聽到這種聲音,你們有沒有想法?老話說,關上燈都一樣,但聲音不一樣啊!關著燈再聽銀鈴之聲,估計會有很多人產生想法的。
稍稍走了個神,胡山雕將目光落在那雙銀白之眼上,他自然知道銀鈴所說的“何其不智”並非威脅,銀鈴的“元極道”是一場棋局,而且是賭局。這也意味著銀鈴對自己的“極道”沒有太大的信心,就給自己加了一個保險,只是一旦賭贏了也不一定就是好的下場。
銀鈴的棋局佈置概括為“在混元期能夠安然無恙的修煉到巔峰,那她將贏得突破混元期的感悟以及相關進化物。如果她半途夭折,除不可抗拒原因外,造成她元極道夭折者,必將承受佛宗六世的鎖定”。
佛宗六世:菩薩、羅漢、韋陀、金剛、舍利、摩訶,亦有一世菩薩、二世羅漢,三世韋陀、四世金剛,五世舍利、六世摩訶。此處的“世”指入門秩序,菩薩就是佛宗第一代門徒首席,也是佛宗大首席。
佛宗與胡山雕理解中的佛是完全不同的,此片宇宙的“佛宗”更多是因為理念以及本體而聚集在一起。
氣形為佛,這裡的“氣形”就是指本體形態,而三清、氽紫等等照理說就該是“佛宗”,但三清雖是“氣”的本體卻因為“我”的認識,而不入佛宗。“如我是凡”,本體是什麼說重要也重要,說不重要也不重要,如果是件“器物”產生“我”,那就是“凡”。
也因此,最開始就是“本體形態”的各自分析,從而誕生九個派別,等三清創人後,人族才有了“九脈”之分,而“脈”是固定的,人族就算擁有完整的文明三觀,也無法對“脈”進行更改。
“所以,我在虹州第四醫院時,物件若是神宗則得神靈部性,物件若是魔宗則得魔魂部性,這是因為對脈,或者說是對自我形態的一種認知”。
胡山雕雙手豎起大拇指朝星空搖了搖,以表示對“佛宗六世”的讚賞,都沒見面,佛宗六世就送了個大禮包給他。當然,這個大禮包也不好接,胡山雕若是沒有經歷過虹州第四醫院的操作,這段資訊包就會給他帶來一些麻煩。
說得浮誇些,這些麻煩會對胡山雕的“元極道”感悟產生扭曲,這顯然就是佛宗六世給造成銀
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。