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紀三錄死了,死於自殺,胖錄之所以自殺則是知道黑袍者要活捉他,胖錄是極其聰明之人,他清楚自己被盯上只可能是胡山雕被三花火焚燒之事,而不應該是撰士會或是萬生族譜大老爺的事。
就算沒有“密撰誓”的存在,紀三錄也不會供出事實,他也是玄修,很清楚玄修的手段,他就是把所有秘密說出來,最終也會被滅口,倒不如自殺來的利索。
一身黑袍的何從容預料到會有“自殺”的情況出現,但他沒料到這個胖子居然在沒有“交手”的情況下就選擇自殺。透過對紀三錄的搜身,何從容才想通此人為何如此果斷自殺,“撰士”是很少擅長戰鬥的。
似乎有聲音在耳邊竊竊私語,歡笑、痛嚎、呼喚、求饒等等,何從容臉色大變,只是已經來不及了,他的腦袋瞬間膨脹,不到一息時間,“嘭”的一聲,何從容的腦袋何為血肉卻並未落地,而是直接融化於空氣中。
紀三錄是萬姓族譜關注的小撰士,只是萬姓族譜還關注九州諸界,也就沒來得及阻止紀三錄的自殺。同理,何從容是人界諸聖關注的“真人”,萬生族譜出手擊殺何從容,人界聖人同樣來不及,兩位聖人隔著不知多遠的距離交鋒。
交鋒只是一回合,造成當地環境的完全崩塌,遠隔二十里的櫟城遭到波及,雖然有“護城大陣”卻沒來得及開啟,大半個城池震塌,民眾傷亡慘重。
“太一宗、四時宗、天庭宗”是楚國三大國宗,在這件事情上保持沉默,得知此事的胡山雕也就猜測太一、四時、天庭三位大老爺應該就是人界諸聖。
太一大老爺掌控的是“山水”,不管泉水、溪水還是江河、大海,不管是山坡、高峰、峭壁,只是屬於山與水,都是這位大老爺的權力範圍。四時大老爺掌控的是“季節、天氣、時辰”,天庭的權柄是“混沌”,混沌能讓一切歸於初始,又能插手一切,可以說是權利極大的。
飯要一口一口的吃,事要一件一件的解決,胡山雕將自己瞭解的情報及推測記錄在小本本上後就前往江東國的國都“會稽城”。江東國的疆土較為狹長,空中俯瞰的話可看到“鉤子”的形狀,會稽城位於鉤尾,鉤柄則與楚國接壤。
江東國水網密佈,植被茂盛,瘴氣與毒蟲是此國的兩大自然災害,山林氏與山漁氏是江東國不服王化的兩個族群。由於瘴氣與毒蟲的存在,使得江東國無法鎮壓山林氏與山漁氏,也使得這兩族日益強大,江東國王室真正能掌握的地盤也就是“會稽城”範圍。
“信風起,快馬至”,信風快馬是九州頗為著名的“情報”組織,但它只能排第三位。“夜半無人低語時”的半語樓,“事無鉅細必躬親”的“躬閣”才是數一數二的“情報”組織。
李銀聃穿越的時間是周曆一七七六年,周朝亡於一八零零,隨後則是列國曆初年,而今是列國六一九年,距今六百二十三年,而半語樓與躬閣則是列國時代才出現的。信風快馬的歷史大約有兩千年左右,李銀聃知道信風快馬的據點及聯絡方式。
因此,胡山雕也只能找信風快馬打探訊息,他想知道“顧衾湘”究竟死還是沒死。由於聯絡方式過於古老的原因,胡山雕受到了優待,信風快馬坐堂免除了費用並附贈了不少的情報。
顧衾湘沒有死,但在楚國郢都混亂中也受了不輕的傷,一個月多過去,傷勢稍有緩解,如今居住在“會稽城”的“上稽街”。胡山雕精心打扮了一番讓自己看起來象個貴公子,以避得走不進上稽街,而這番打扮確實讓他沒有受到阻攔。
貴族們只要是馬車能進出的地方就必然要坐馬車,極少徒步行走,胡山雕此時也是坐著馬車抵達到“少娥府”。報上“胡大雕”的姓名,胡山雕很快就得到接見,顧衾湘臉色頗顯病態的在一處僻靜院落與胡山雕碰面。
胡山雕之前懷
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