第四十二章 元靈驛

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目標，當然，入玄界則成聖，入元界卻不是成聖，僅僅是遊子歸家。掌控“元界”的聖人叫“地元之祖”，知道此名的人不算多，但若是換成“鎮元子”的話，相信很多人都知道。

要想跟元靈締結契約，就需要“地元之祖”為媒介，黃天后土在元界是不能用的。

胡山雕發現無需法術也能飛，飛得還蠻快的，他看到不少的城池，村寨，也看到形形色色的元靈，這些元靈都有智慧，看到他時或有敵意，或冷漠，或無視，也不知飛了多久才終於遇到一個流露出友善的元靈。

與這個元靈交談需要“篆語”，華夏語也被稱為“人族之語”，篆語才是各界的通用語。

長得三頭六臂的元靈態度變化極快，它友善的問胡山雕是否有“寶食”，胡山雕本欲搖頭卻強行忍住，點頭說，吾有。

三頭六臂的元靈手舞足蹈，說，“可欲與吾締約？”

胡山雕搖頭，他其實不知道與元靈締約有什麼效果，但為了套話，還是先拒絕，三頭六臂元靈頓時發怒，“吾速快極，吾眼銳極，吾聲大極，為何不締？”

胡山雕暗中戒備，撇了撇嘴說，“爾體巨極”，這就是嫌棄三頭六臂元靈的體型太過龐大。

言語交鋒間，胡山雕暗暗後退，在確定那元靈無法攻擊到自己後，轉身就“飛”走了，而他此時也知道元靈的作用是什麼，那就是“驛卒”。

“原來傳說中的飛劍傳書，千里傳音之類的都是元靈啊”，胡山雕恍然大悟的嘀咕。

擁有一個元靈驛卒倒是相當不錯的，解決了通訊難的問題，但元靈並非無償送信，三頭六臂元靈的開價就是每次吃一頓寶食。寶食是由寶物類的獸、糧食等等烹飪而成，就算最少量烹飪，每頓也需要一百元晶幣，而三頭六臂元靈顯然不會滿足最少量的寶食，所以，聘請不起。

在遇到一棵巨木元靈後，胡山雕懂了，銀霧干涉的目標不是讓自己進入元界找信使的，而是來捕獲元靈。胡山雕拍了拍額頭暗罵自己蠢，相比尚未啟蒙的瓦盆靈，啟蒙卻弱小的砥靈，元界的土著們才是最好的祭壇建料啊！

想通這一點，胡山雕卻是沒有立即動手，他以下線的方式離開元界，上線時則沒有出現在元界，而是出現在“利石下寨”較遠距離的地方，他以武力馴服的野牛及三節車廂都安然的呆在原處。