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過了曲橋就進入渭城南的區域,三山會的聯絡點是一家醫館,醫館即擔負救死扶傷功能也有售藥,熬藥等業務。三山會做為明面掩護的“三山醫館”面積頗大,邁入低矮門檻就是“天井”,天井內擺放著數個筐梯,受天氣影響,筐梯內沒有草藥。
天井兩側置放著十數張躺椅及長凳,待診的病患在此處歇息,穿過天井則進入問診廳,廳內建放著十數張桌椅,靠背椅上坐著身穿黑袍的華醫。每位華醫的桌面上都擺放著一個長形木牌,寫著編號及華醫之姓,胡山雕徑直走到靠廳左角落的“零三三”號處。
將早就寫好的字條裝成“病歷”遞了過去,零三三號華醫姓洛,簡稱洛醫師;洛醫師先是漫不經心的掃了一眼,看清上面的內容後,眼神一凝,將紙條細細看了一遍,然後聲音不大不小卻剛好讓胡山雕聽得清,周圍的人聽得含糊。
“左一右三上一下二”。
胡山雕趕緊在心裡默唸幾遍,然後拿下著藥方去抓藥,在等藥抓好期間,胡山雕裝著打量醫館,以洛醫師為基準,將左一、右三、上一、下二共四名醫師的“姓”記住。等抓好藥後,胡山雕沒有耽擱,離開了“三山醫館”。
待離醫館較遠距離後,胡山雕將左一醫師的“尤”姓,右三醫師的“林”姓,上一醫的“吳姓”及下二醫師的“於”姓,組合為“尤林吳於”。渭城七街裡有一條優伶街,尤林就是指這個。
走進“優伶街”尋找一家與“吳於”諧音的地方,優、伶、妓是三種不同的工作,但三者也有共同點。
優伶街不是紅燈區,此街散佈著大量相聲、曲藝、舞樓等等娛樂場所,賭場也參雜在其中,不分早晚,此街是僅次於“燭柳街”的渭城繁華地帶。燭柳街有“問柳街”的別稱,從這別稱就能知道它具體的特色。
在優伶街中段左的位置有一幢五層高佔地面積頗大的“舞樓”,名為“舞魚樓”,胡山雕為避免走錯,花了些時間將整條優伶街走了個來回。優伶街約三里(1800米)長,寬五丈(20米),街中線劃出約兩丈寬的“馬亭”(停車場),行於街是聽不到樂鼓唱腔,各樓的隔音效果顯然都不錯。
確定沒有與“吳於”相同音的舞樓後,胡山雕走進了“舞魚樓”,舞字即代表此樓的主營業務。九州的樂器極其豐富,琴瑟鼓蕭等等,樂器及曲調與現代音樂相同,但在表演方式上屬於古風,所以,類似重金屬、電音等等是聽不到的。
唱優、舞伶等等大多都有俠客等級,這使得她們身姿更加柔軟,唱腔多變,音域廣闊,表演上也就更加精彩。“舞於樓”敞開六扇大門,這種佈局有個別稱叫“六門迎賓”,邁過不高也不低的門檻就是迎賓堂,繞過正對大門的寬大屏風就進入正堂。
正堂略顯冷清,但不是生意差,而是所有客人都在二至五的廂樓內娛樂,正堂多是僕役、家丁等待正“嗨”的主人。正堂左右共計十個“索廂”,索廂類似於電梯,廂內站著顏值與身段都不差的迎賓婢,賓婢不是優伶,只負責將客人送往要去的樓層。
索廂以“菊梅蘭柳”等等為名,與層樓廂號對應,站於正堂抬頭是看不到上方,寬厚的天花板遮蔽了所有窺視目光。胡山雕提著藥包沒站多久,就有一名賓婢上前,她較為隱蔽的掃了一眼藥包,然後笑容盈人的說“貴客所患之病與婢的母親相同”。
胡山雕沒有說話,也不需要說話,點了點頭後就隨這位賓婢往“菊”字索廂行去。拉開閘欄進了索廂,裡面的裝飾與電梯非常相似,賓婢取下懸掛於索廂牆上的一個“筒”,說道“菊三”。
話音未落定,胡山雕就感到腳底一震,輕微的震動一直持續到將近三十息後才停止,賓婢開啟閘欄前方帶路,胡山雕緊隨其後。頗長的廊道非常寂靜,偶爾有廂房開啟,才能聽到喧囂,一直走到長廊末
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