第五章 我知道人是立命之根

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升者”，他來的時候正是“虛暗時代”，虛暗時代對於飛昇者是極其不友好的，在虛暗時代飛昇而來的人，生存環境都非常差，也難怪乾河羨胡山雕“風景正妙時，少年鮮衣至”。

虛暗時代的飛昇者基本上只有兩種生存模式，一種是墜入虛暗，一種是抵抗虛暗，墜入虛暗的就如“廣成子”，抵抗虛暗的則如乾河。照理說，乾河沒有墜入虛暗就該是自己人，然而，飛昇者也是有正邪之分的，也就是在地球時屬於邪派人物，其行事風格並不因飛昇而改變。

最重要的是，幻想的破滅。

所有地球修煉者都認為飛昇後的世界是吸口氣都能突破的，然而，他們飛昇者看到的是永恆的黑暗，黑暗中不明物質無時不刻在侵蝕著他們的“本命”。如果煉化這些不明物質，他們的世界將會一片光明，但他們飛昇時接受的“傳承”卻厭惡這些不明物質（虛暗命數）。

乾河在地球唐代時是個邪派人物，但往往邪派人物更有性格以及堅持，乾河不是聽從“傳承”而抵抗虛暗侵蝕，他是憤怒與不甘。但若是乾河不做出改變，他只有兩個下場，死或轉化為虛暗，乾河的改變就是“殺人”。

虛暗時代並非沒有人類的存在，若是沒有，也不可能在進入“玄陸時代”就有大量的人類得到飛昇者傳授的文明。虛暗時代的人類與玄陸時代的人類還是有很大區別的，這是因為他們生於虛暗中，本命內沾染了一些虛暗命數，虛暗飛昇者經常會掠奪這些人類做為子民。

數年前“離部軍校大會戰”在虛空中發現的人類城池，就是這些虛暗時代人類留下的遺蹟。乾河的自救方式是“殺人”，殺的就是這些虛暗時代的人類，那為何殺這些人類能夠自救呢？方法也簡單，就是將侵入自己的“虛暗命數”轉給人類。

所有不願投入虛暗陣營的飛昇者都是採取這種方式自救，而他們的實力是極其強大的，所侵入的虛暗命數也就很龐大，這就需要大量的人數來承接他們的虛暗命數，也就使得不計其數人類死在這種飛昇者自救的辦法下。

玄宗九人都是從“宋元明清”飛昇的，他們認為正是乾河這些人的所為，延遲虛暗時代的結束，而乾河這些飛昇者由於屠殺難以計算的人類，“本命”就有了漏洞，任由他們活躍的話，會影響玄陸時代的進展。

宗庭統治之所以這麼遲，就是因為玄宗花費數萬年時代搜捕乾河等飛昇者，將他們囚禁以磨滅那所謂的“邪命”。等這些事情忙完後，玄宗才籌備推翻“氏閥”統治，最後在一萬兩千多年前完成起義，也就有了一萬兩千餘年的宗庭王朝。

“少年同道，吾殺千萬人以自救，可有錯？”乾河突然朝打醬油的胡山雕喊道。

胡山雕心想若是自己處於乾河那樣惡劣的生存環境下，殺千萬能自救的話，他搞不好，不，他肯定也會這麼做的，他還沒有偉大到犧牲自己拯救千萬人的地步。然而，千萬人啊！又特麼不是千萬只螞蟻，真的能下手？胡山雕突然又不那麼確定了。

“你之猶疑只因所處不同，正如你的引路者們斥吾為邪，但若是你的引路者們也置身吾之境處，他們所為又豈會優於吾？”

“呵呵”。

胡山雕驚訝，乾帝都特麼會“呵呵”呢？

“鼎帝君，你需記得，人乃吾等立命根本”，乾帝此話斬釘截鐵，話音未落定又出言，“你對此可有猶疑？”他問的正是乾河，而讓胡山雕又驚訝的是，乾河居然沒有反駁，預設“人乃立命根本”的言論。

命就是本命，但“人”究竟是指全部的人類，還是單單指玄族？而玄族就是指“本命完善”的人，象姤陸人、界田人、卦光人等等都屬於“本命”殘缺的人類。本命殘缺也並非無法彌補，大鍊師飛昇後就彌補了本命的殘缺，換個意思說，本命殘缺的都要透過“飛昇”來彌