第十九章 牽著手漫步列姑射

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能夠駕設軍團級傳送陣的地方。

材料對於擁有姤陸這個龐大資源田的胡山雕是不可能缺的，人才也不缺，上清宮軍團前身是離金軍團，這個軍團本來就是探索姤陸為主的。可以說架設傳送陣對這個軍團而言是必不可缺的工作，軍團級傳送陣只要練練手也就能成功。

當然，這種單向傳送是非常危險的，胡山雕透過銀霧之上聯絡了姤陸駐守的人員，再透過他們與玄士山第十六山門聯絡上，隨後就可以在丹鼎市建造軍團級的傳送陣。雙向傳送陣的建造需要在“進度”上保持相當，也就是一邊不能太快，一邊也不能太慢，進度最低也要保持在“5”個小時內。

因此，溝通就極其重要，而對於玄陸而言，溝通不存在障礙，雙方時時通儀就行，玄陸如今的傳送陣駕設“進度差距”都縮短在30分鐘內，可以說技術非常成熟。列姑射這邊因為完全卦閉的原因，溝通就很令人捉急，好在胡山雕這邊技術人員多，祀徒也多，溝通雖然延遲性卻也不會造成“進度”超限。

人心難測，胡山雕並不相信姑射族，他也沒有轉化他們為祀徒的想法，事實上，也轉化不了。所謂搬起石頭砸自己的腳就是指三清咒與靈宿祭，修煉發靈宿祭就擺脫了被“聖明”控制的處境，三清咒對於靈士、命士、祭士也起不到強行招募為祀徒的效果。

胡山雕也可以象卦聖們那樣先把人招為祀徒，再讓祀徒們轉修“靈宿祭”，但胡山雕發現這種作法固然對自己有幫助，卻削弱了銀霧之上。

三清與銀霧之上，兩者看似一體實則有明確的區別。

胡山雕沒有創造出“靈宿祭”前，銀霧之上的成長依靠祀徒數量，產生銀霧靈性團、銀霧火、銀霧玄通團等等。胡山雕創造出靈宿祭後，兩者之間就割離了，胡山雕對於祀徒的掌握更加牢固，銀霧之上卻是拋棄祀徒轉而吸收“靈宿祭”修煉者產生的未知給養。

特別是胡山雕突破靈方訣修煉命宿訣時，他的玄府仍然是一團光，光內卻是“三清九字真言功德祭壇”，而銀霧之上剝離了之前存在的一切，三清宮、兩儀圓、九字真言柱等等，而這些也都融合為一體成為“三清九字真言功德祭壇”。

如今的銀霧之上除了茫茫銀霧就無其它，但對於胡山雕而言也沒有壞處，以前的銀霧功能都沒有缺失。比如將祀徒召喚到功德塔下，比如賞賜祀徒靈性、玄通等等，只是這些功能都不再以“銀霧之上”為中轉，而是更直接的“三清九字真言功德祭壇”進行施展。

這種剝離其實也是讓胡山雕成為完整的“卦聖”，而他掌控的卦就是“九州”，但六十四卦中並沒有“九州卦”。

從自身的狀態推及到玄宗九人，胡山雕推翻之前的猜測，認為離帝、震帝等不是空口白牙自稱的，而是代表八位帝君至少掌控“乾坤震巽坎離艮兌”八卦的部分。至於玄皇帝，胡山雕認為他應該掌控多個卦光的部分，才有資格自稱皇帝。

這就說明“六十四卦”其實也有了不同，“九州”確實是卦光世界，它所以不是“六十四卦”中任一名稱的卦，必然是在57萬年前“玄通易經六十四卦”時代有了劇變。

胡山雕覺得九州搞不好就是九個卦光世界，如果確實是這樣，那他之前推測“三清”是英雄也就算了。三清是英雄的推測，是胡山雕推斷三清為了挽救飛昇者不被排斥，而融合一個卦光成為卦聖，然後回到地球融合或釋放半母芒。

但三清若是融合了九個卦光世界，這就相當於搶奪了飛昇者們的避難所，被稱為“離經叛道”也可以解釋的通。

“所以，無論事實是怎麼樣的，三清這個身份都不能暴露”，胡山雕摟著女朋友的腰心中想著。周思露在卦芒離開身體後獲得了好處，她明明已經超過點亮熾陽的年齡，卻在卦芒離體當即點亮熾陽，並且獲得六個玄