第八章 九重天上超綱血肉之軀

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宇文敢所謂“統治者”是團隊的標配，這個“統治者”其實並不是真正的擁有人，而是“臨時使用人”。這就解開胡山雕心中的疑惑，因為一方統治權在楚縣所享受的特權實在太大，而這樣大的特權擁有者，居然還要在法外之地打滾，實在不符合邏輯。

統治權臨時就是真正的統治權擁護有者授予某人，可以接入“統治權”的相關“星君”，比如在法外之地遮蔽兇殺現場等等。這就使得“統治權柄者”無需辛辛苦苦打生打死，單是授予臨時許可權，也是能夠成為強大勢力之主。

隊伍在胡山雕時不時詢問中抵達“炎州”的郢都，歷史上的郢都自然是一座雄城，數十萬的歲月已經將它掩埋在地底。如果發動人手清理的話，倒是能還原出一部分，但北玄陸的歷史是完整的，凡宗內有大量外界所不知的歷史之迷，這使得北玄陸沒有歷史學家或考古學。

胡山雕率隊前來郢都是重走一遍李銀聃的成長曆程，自然不是照著李銀聃的“人生”再演一遍，而是讓“魂月”中的李銀聃資料變得更加完善。如果說李銀聃是一部小說的話，文字只是讓閱讀者有所想象，而前往小說聽場景，再對應小說中的情節，那就更加直觀。

李銀聃當年也不是在郢都城成長的，他出生時，郢都城還不存在，但他人生30歲前的主要活動區域就是在郢都城境內。李銀聃來來往往自然有很多重複的地方，胡山雕不需要走這些重複的路線，他按照魂月裡的資料，把李銀聃在郢都城境內所走過的重走一遍即可。

隨著胡山雕的走走停停，魂月內李銀聃的資料資訊就有所變化，也就是小說的內容更加詳細。雖然是走走停停，速度卻也不慢，走了約半個小時左右已經差不多逛遍，如今要走的是一條直線，李銀聃當年就是從這條直線離開的。

李銀聃是三分之一的三清，炎黃的二分之一，胡山雕如今所走的路線其實就是“三清”當年在炎州時的歷史，這個時間線是“易經玄通宇宙”初期。在完成易經六十四卦與虛暗六十四卦的征服後，虛暗被玄通之光逼退到宇宙的角落，玄通之光籠罩著99%的宇宙範圍。

戰爭完成後自然百業待興，山川河流是“玄通之光”按照飛昇者們的記憶而創造出來的，也就是一百二十八塊大陸以及一百二十八個星卦。對於飛昇者們而言，他們仍然是要修煉的，他們在戰爭過程中獲得了很多，在“易經玄通宇宙”完整具現後，飛昇者們也坐下來開會。

開會不是劃分地盤而是集思廣益，尋找繼續提升實力的方法，神、魔、巫、妖、仙、魔、凡、異、玄，九宗就是在此次，也是唯一的飛昇者大會中誕生。

九宗之議持續了很長一段時間，數以萬計的飛昇者們暢所欲言，三清、天媧、始尊等九位首座進行整理，歸納，從而創造各自的宗派修煉訣。不管哪宗的修煉訣，其根本就是“法效、細目、分支、分類、總類、總綱”，由下而上的玄通鏈產生。

飛昇們者能成為戰勝者，其當時的實力都是在“重天之上”，但要說他們的玄通鏈有多宛整卻也未必。主要是他們的敵人都是“智慧”，智慧有很多的漏洞與缺陷，飛昇者們只要找到也就能戰勝。

因此，雖然不需要重新開始修煉，卻要將殘缺的玄通鏈補全，九宗修煉訣各有精華，歸根結底就是本命八數“靈魂元魄、玄通脈器邸”的側重面不同。神宗覺得靈性是關鍵，凡宗覺得元力是關鍵，玄宗覺得八數都很關鍵，由此產生修煉方向上的爭議。

雖然各自有側重面卻也沒有否認八命數都很重要，之所以有爭議，是因為九宗各自覺得側重某一個命數，玄通鏈會更快速的構築。但需要注意的是，飛昇者是拋棄原來的肉\/身抵達玄通宇宙的，他們在征戰一百二十八星卦時，都是“飛昇體”也就是後來所說的“命體”。

命體