第三十章 找了半天繞了一個彎

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助方式，但總結起來就是“祭祀”。

如此也就能明白，祭祀並非封建迷信，它是玄通宇宙本源之一，它不是玄通卻高於玄通，它擁有極其嚴謹的步驟。這讓胡山雕明白，他當年能夠穿越，當時演戲臺詞“太上老君，急急如律令”，以及依靠“威亞”完成的儀式，起到相當重要的作用。

胡山雕穿越到九州時的“太上老君，急急如律令”的祭祀儀式有嚴重缺陷，不是臺詞也不是步伐而是“祭壇”。當年扮演角色時之所以能夠穿越，是因為“祭壇”早已存在，那就是“三清”，只是“三清”究竟是以什麼形態存在，胡山雕此時卻也沒有琢磨明白。

其實也不需要琢磨的太明白，反正就是當年“三清”先是奪取“鼎卦星宿”，又動用了某種手段將自己與鼎卦一分為二，三清的二分之一是炎黃，鼎卦的二分之一是九州。二分之一的三清與二分之一鼎卦回到的地球，但奪取“銀霧之上”卻是需要完整體的。

因此，炎黃也將自己與九州進行分化，炎黃的二分之一是李銀聃，九州的二分之一是“臨兵鬥者皆陣列前行”。李銀聃沒有分化也不具備分化的實力與條件，但三清與炎黃已經打下堅實的基礎，李銀聃又藉助九州諸聖之力開啟“穿越”通道，完成與兩個主體的融合。

只是時間間隔有些長，三清與炎黃的融合存在某些缺陷，因緣際會的胡山雕獲得了一切，三清的所有謀算即成功又失敗；成功就是奪取了“銀霧之上”，失敗則是成果被胡山雕竊取。

記錄完這些後，胡山雕就打量著眼前形態如“木人樁”的分類級機關具尊，他第一個要拆解的就是這個具尊。

根據魂月獲得的資訊，地點、玄通、祭祀三個前提必不可少，地點就是分類級機關玄通所化的區域，玄通則是總類級機關，祭祀的種類範圍就廣泛了，但必須能駕馭分類級機關玄通的拆解。

南蠱市屬於分支玄通化天地的區域，區域玄通是“蠱咒”，勘探整個南蠱市區域聽話，就能知道“風蠱咒、火蠱咒、土蠱咒”等等細目級玄通的分佈。也就意味著，拆解“分類級機關具尊”的地點不能在南蠱市，若是想透過“地名”來尋找拆解地點是行不通的。

玄京八部大陸都是以“卦”為名的，沒有哪個地方會叫“機關市”或“機關縣”，但機關所化的區域卻是必然存在，它不一定就是地區，它可以是一座山峰也可以是一個洞窟，更可以是河，湖泊等等。

尋找的重點是玄通法效，如果一座山峰經常有人失蹤或時不時有遊客受傷，那就有可能是“機關玄通”所化的。這種“化”跟“具現”是不同的，玄通化天地屬於“玄通宇宙”爆炸後形成的，具現則是修煉者或“星宿”等超凡存在的手段。

吞噬天地固然有好處卻也極其容易被撐爆，因為打了小的就會引出大的，打了大的就會引出老的，打了老的則會引出更老的。虛暗都不敢直接割裂玄陸，而是花費數百上千年的時間“割”，怕的就是引發玄陸的反擊。

天地有智慧而無智慧，它若是因為某片區域被毀壞就大發雷霆，人族估計也不存在了，畢竟，要發展就要對環境進行破壞。也因此，烈度不高就不會引發天地威能，這也是虛暗為何割裂而不是大口侵吞的原因。