第二百二十七章 】沉默

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【第二百二十七章】沉默

要是單憑地位的高低，可不是以能力強弱來評斷的，也並不是和常規的宗教一樣透過各種型別的關係網路來構築一個“群體”，中樞教團的長老們作為最接近“神”的群體，自然也是最先受到那尊“神印”恩賜的一批人，而收到賜福的多少，也就是“神印”對其關注程度的多少，才是體現其權利和地位最直接的體現，最明顯的，就是這些長老除非是直接威脅到合一教根基的風險因素，否則不會去親自處理武力事件，都是派遣手下去處理。

至於恩賜的力量或“聖物”，則是那少數幾位高序列的長老自由支配的資源和權力，真正擁有強大能力足夠為中樞教團以及合一教掃清障礙的，只是這些長老手下的專業“打手”而已，如同“修正者”一樣，“他”與其攜帶“聖物”的契合性和發揮的能力，在合一教內雖然算不上首屈一指，但也絕對在佼佼者的序列之中，可即便如此，“他”也是靠著執行各種任務累積足夠的功勳和功績，才能被中樞教團勉強看中讓他成為長老預備席之中的一員。

便是因為這一點，“修正者”察覺到自己似乎觸碰到了什麼隱秘的暗線，猶豫了片刻，“他”還是決定主動向面前的老者詢問，機遇可是一瞬即逝的。

人的一輩子，其實就是與機遇博弈的過程，人生如同足球場，頂級前鋒與一般前鋒的差異，就是前者能夠識別機遇，抓住機遇乃至創造機遇。

所以，術業有專攻，這句話並不是只是一句辯解而已，攻擊和掌控，永遠不可能同時壓縮在一個人或事物手中。

正因為如此，“修正者”便深刻的意識到接觸更高層次的長老是必要性，這一點倒是和“資歷”不一樣，資歷是在某項工作或者行業上的熟練度的外化表現，就像學歷。有學歷不一定學好了，但是一般都是學了一些，別人依靠這個一般判斷形式上評價你的水平。

雖然有些讓人無奈，但能力是內化的，一般沒有很直觀的外化表現，別人要了解你的能力，一般需要進行實質性的考察，有資歷，別人一般會認為你在某項工作上有一定能力，而且這個判斷很快就能得出。

判斷是否有能力，別人需要實質的瞭解你以後才能做出判斷。資歷是能力培養過程的背書，但不能確保能力一定有，只能證明曾經有能力培養的過程存在。

而在社會中，對於多數人來說，資歷比能力重要。因為判斷是否有能力需要時間和機會成本，看資歷明顯更加效率。多數人都是打工的，所以你需要別人認同你，別人會選擇看資歷，這樣更有效率。

合一教中接觸更高層次的長老，是為了讓“神印”可以察覺到自己，讓自己可以更快的在權力階層中躍升，最終可以真正意義上來到“神”的身邊，為其將整個人類“歸一”的神啟護航，這種想法似乎讓人有些無法理解，畢竟人類的本質之一就是為了自己的利益而奮鬥，但僅僅是為了一個計劃就甘願犧牲自己的一切，聽起來太過渺茫。

但這就是所謂的理想，它是一個人奮鬥的目標，沒有了理想，生活就會失去方向，找不到生存的意義，這聽起來太過嚴重和虛浮，但這確實是確實理想造成的長期影響。

畢竟理想信念是人生的精神動力，人要不斷的作出一定行為來實現自己的目標，但只有具備了高尚的理想、堅定的信念，才能不斷推動我們進步和發展。理想信念是一個人精神世界的核心，是人精神的支柱。

這如同就好比是一座房屋如果沒有了支柱，就算外表再華美，還是經不住風吹雨打，隨時可能倒塌。只有支出牢固，才會在各種磨礪下屹立不倒，成就大事。

也只有理想信念為人提供了生活的方向、動力和希望，才會使人產生了主動的、積極的、支撐自己不斷前進的力量。在許多情況中，大多數人