第二百五十二章 】休眠

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

【第二百五十二章】休眠

既然人的意識會有一個發源或者轉運地，那就意味著只要找到和適當介入這片區域或空間，就可以進行意識的交換或者控制，“神印”明顯有類似的渠道或者辦法，但干預程度還有些限制，否則它完全可以對所有人類的意識進行干預和控制，而不是透過宗教的形式一步步擴充套件，以此來逐步對所有人類的思想和精神進行掌控，達到自己的目的.............

意識就是在桌面上能看到執行過程的程式，潛意識就是永遠在後臺運作的程式，前意識就是在後臺運作，但你可以透過程式管理開啟，來觀察執行狀態的程式。

比如今天中午決定吃拉麵，這是意識，你出門往常去的那家拉麵店走，這是潛意識，你走到原來的拉麵店地址，發現店不見了，於是你回憶了一下，確定自己沒記錯地址，這是前意識。

要說控制的內容或方向，就牽扯到本我、自我和超我三個概念。值得注意的是，這三個概念與上述三個概念是完全不同的。我們可以將潛意識、前意識和意識理解為容器，而自我、本我、超我則是三個人格。它們並不存在一一對應的關係。

本我：本我是人類最初的意識，從出生起就存在。本我尋求純粹的愉悅感，如吃、性（性在佛洛伊德的理論中具有極其重要的未知）。本我不顧及其他，沒有組織慾望的能力。比如說，本我同時想要吃飯和睡覺的時候不知道應該先做那個，在沒有自我的協調的情況下，嬰兒會陷入焦慮（即使給他吃的和床也會，所以不是因為沒法吃或沒法睡）。本我也沒有道德的概念。

冰山理論形象地解釋了意識與潛意識之間的關係，人的全部精神活動好比大海里的一座冰山，呈現在海面上的一小部分就人的意識領域，而海面下巨大的山體則是潛意識領域，具有更廣闊的活動空間...........

但顯然潛意識領域要遠遠大於意識領域，其實任何意識都不過是潛意識直接或間接的表現，被我們自身所察覺到的意識，往往是經過偽裝的潛意識的表達，儘管意識所表現出來的方式或形式各種各樣，但本質依然在於潛意識。

成年人的本我一般存在於潛意識之中，因為它被後來出現的自我以及超我壓制了；超我：超我來源於社會的道德觀念。

以及自我，就是自我與超我同時出現，而它的作用在於調節本我和超我。自我的活動佔了意識的很大一部分。自我會規劃我要做什麼：我要先吃飯，吃飽了再睡覺。

而在意識領域中，前意識是最容易被幹預的部分，它處於意識和潛意識之間，前意識由那些不能立即回想起來，但經過努力可以意識到的主觀經驗組成。此外，前意識還扮演“檢查官”的作用，它不許那些與社會道德不容的原始慾望和本能衝動，及使人產生焦慮的不良情感進入意識，而把它們壓入潛意識當中，把意識和潛意識隔開，也就是說，它是個人意識與“意識集合體”之間的開關和控制端，類似於防火牆，防止自主意識被其他因素所影響.............

而“神印”自然有辦法突破這種前意識的“封鎖”，讓自己可以在短時間內得到自己使者的掌控權，進而對可能存在的風險進行直接干預。

這名督查長老不管是在能力還是在意識，要比“修正者”高出不知道多少個層次，如果杜錦遇上的是他，那麼杜錦的結局絕對不會像現在這樣“可觀”，從對方可以識破黑色血印在“修正者”身上佈置的異常這一點。

就證明黑色血印已經無法再處於碾壓的高位，而且以現在黑色血印寄宿在杜錦身上，只能藉助杜錦本身來施加一定程度的能力來看，它的狀態最多也只能是和這名督查長老五五開的狀態，但如果考慮到督查長老提前向杜錦本身佈置的各種限制手段和措施，