第四十八章 庇佑的潰散

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後不斷的移動，而這種內部的騷擾讓頂在前面計程車兵分了神，一隻蠍形跳躍者瞬間從走廊頂部突入到人群中，其無比鋒利的尾刺立即開始橫掃。

“啊！”

此起彼伏的慘叫聲響起，即便跳躍者的尾刺不足以把它四周的人給“腰斬”，但那可以種可以刺穿重型裝甲的發力，可以讓這些士兵全部重傷，火力的驟然減弱讓屍變體有了機會，走廊的牆壁和頂端出現了數只蠍形跳躍者開始突進，瞬間把這十幾人的隊伍撕開了一道口子。

“該死！他們已經到我們內部了，快逃！”

正面而來的死亡氣息，讓這些信徒喪失了作戰的勇氣，他們其中的有些人開始轉身就跑，深怕自己跑得慢成為這些屍變體利刃下的亡魂。

影響意志力的第一個關鍵因素，是情感上的疼痛，比如壓力，沮喪，懊惱和焦慮。

人類的身體有自我保護意識，碰到滾燙的火爐，會立即縮手，一種本能的條件反射。同樣，為了逃避心理創傷，我們也會下意識地退縮，方式就是透過娛樂放縱讓自己逃離痛苦，酗酒，貪睡，暴飲暴食，甚至一-夜-情，亂七八糟的就都來了。心理學家的研究表明，逃避心理疼痛，是我們喪失控制力、尋求放縱的最主要原因。自己的戰友在眼前被屍變體直接肢解，哪怕沒有立即死去只是受傷的，也瞬間被接踵而至的屍變體給吞沒，這種絕望感讓這些合一教-徒的內心防線徹底崩潰。

第二個影響意志力的因素，叫自我剝奪。

說白了，就是長期抑制自己的慾望，長久自我壓抑之後，一旦有機會，慾望就會拼命爆發。所以，我們不要對意志力抱太大的希望，指望它能夠永遠戰勝自己的慾望，每隔一段時間，就要透過減壓閥讓它緩衝一下。合一教會內的等級非常森嚴，但很多人為了自己的信仰得到確立以支撐自己的肉體，他們都屈服與教會的控制，而剛才在那個教長的不斷督戰下，即便這些信徒組成計程車兵害怕，為了自己死去後的“歸一”，他們只能堅守在前線不斷的死去，但現在督戰的人被劫持了，他們心中的壓力被瞬間釋放，人就會產生一種自我剝奪感，慾望最終會像洪水一樣，衝破意志力的大壩，逃跑便成為了他們此刻唯一的“主題”。

讓意志力崩潰第三個殺手，叫可獲得性。

就是說，所有削弱你意志，能夠喚起你慾望的東西，都在你身邊的環境裡。杜錦劫持了智慧他們的教長，這瞬間讓他們的指揮體系和注意力分散了起來，等到他們回過神來時，哪怕僅僅是不到幾秒的分神，這些屍變體就近突到他們的臉上，很顯然，這種場面已經不是“九死一生”了，而是百分之百的死亡，哪怕他們再相信死後的“歸一”可以成神，但是人類求生的本能還是讓他們拋棄自己之前目標，只為了活下去而開始逃命。

第四個，也就是最難克服的意志力殺手，叫自我合理化和討價還價。

什麼意思呢？就是在我們準備，自我放縱的時候，通常為自己的所作所為，找各種藉口，誇大它的合理性，縮小它的不利後果：比如，所有酒後駕駛的人，都會說，飯桌上我被人勸酒，只喝了一杯，又或者，反正距離考試還有一個月，今天不看書也沒關係。在這種自我欺騙和麻醉的作用下，我們的意志力，不知不覺就減退了。自我討價還價的道理，也差不多，我們經常假裝和自己達成協議，然後曲解條款，先享受了權利，然後拒絕履行義務。

“教長已經被劫持了，如果我們現在逃走，也沒有可能靠著自己活下去？就算不行，教長這個級別的死亡一定會讓自己的神注意到，聖印有可能會降下力量來保護，這不就意味著可以活下去？”

這種心裡如同瘟疫一樣開始在這些教-徒的心中開始擴散，即便這些都是他們自己的臆想，但在外界的壓力不斷增大的情況下，這是他們