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郭嘉的分析和他當初對漢帝國局勢的分析可以說是不謀而合。
他是親歷者,對此有所分析是理所當然的事情,而郭嘉不是親歷者,只是一個旁觀者,卻能以有限的訊息分析出這樣的結果,可謂天縱之才。
他的戰略眼光相當獨到。劉備有心再考察他一下。
“那既然你說我已經震懾了天下,為什麼又要說需要變法呢?具體的變法又該怎麼變呢?”
郭嘉笑了笑。
“大漢天下有如今的安穩,正是因為大將軍,因為大將軍的存在,大漢天下才能安定,那麼自然而然的,如果大將軍不在了,天下將無法安定。
雖然不曾瞭解多少,但也認為,當前的安定,只是因為大將軍的善戰而安定,沒有了大將軍的安定,大漢還是那個即將分崩離析的大漢,並未有什麼改變。
至於變法,事關重大,嘉不敢妄言,但是嘉也可以試言一二,其一便是之前所說的徹底執行限奴令,其二,便是要針對土地兼併之難題,執行徹底的度田令。
只有將天下田畝理清,重新規劃賦稅,給無田之人授田,使得耕者有其田,唯有如此,才能改變大漢分崩離析的現狀,否則大漢失去大將軍之日,便是失去國運之日!”
劉備是真沒想到沒有出仕經驗的郭嘉居然會在這個問題上和自己的意見產生了一致的看法。
他居然也看到了土地兼併的艱難局面,並且由此而上,提出了度田的想法。
“度田?該怎麼度?為什麼說度田就能解決問題?”
劉備笑眯眯地看著郭嘉。“無恆產者無恆心。”
郭嘉說出了古人的名言:“孟子曾說過,在社會上沒有固定的產業,而又能堅持一定的道德信念,只有士人能做到,因為他們不缺吃穿,受過教育,有基本的道德。
一般的百姓沒有固定的產業,就沒飯吃,沒飯吃的人就沒有安分守己的道德,就會胡作非為,違法亂紀,就今日來看,沒有土地的人聚集在一起揭竿而起造反作亂,並不是不能設想的問題。
如果想要改變這個問題,就必須要讓無產業的人變成有產業的人,度田,分田,這是最有效的辦法,如果不能分田,又有多少產業能夠分配給那麼多失去土地的人呢?”
劉備看著侃侃而談的郭嘉,對他的說法那是相當滿意了。
“你說得很對,無恆產者無恆心,
這是肉食者的過錯,而不是庶民的過錯,為了改變這個問題,就要採取更加果決的手段。
但是僅僅是度田恐怕是不行的,度田也沒有限制田產,若要分田地,就要限制田產規模,但是限制田產規模,可不是簡單的事情。
限制田產規模,就等於要對整個雒陽城中絕大部分人下手,和整個天下最有權勢的一群人作對,這樣的事情,就算是光武皇帝也做不到,你為什麼認為我可以做到呢?”
郭嘉笑了。笑得有些輕快。
“大將軍,嘉十七歲開始放眼天下,從商旅口中詢問天下近況,不曾有一日疏忽於對天下的瞭解,所以從那個時候開始,嘉便認為大漢已經走到了分崩離析的邊緣。
什麼時候崩潰,因何而崩潰,嘉不知道,但是那種感覺日夜纏繞於心,使不得安寢,這種感覺一直持續到建安二年,嘉驟然發現,大漢天下似乎停止了分崩離析。
是因為您,您已經做到了太多太多的人都無法做到的事情,您是整個大漢國對於國家問題最有辦法也最願意去改變的人,這是目前嘉所觀察到的一切。
如果連您都沒有辦法、也不願意去做的話,大漢,就真的沒有希望了,但是嘉並不認為您不想做這樣的事情,也不認為您沒有能力做這樣的事情。
您所做的每一件事情,都是一般尸位
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