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返回雒陽城之後的當天晚上,劉備把古文學派的大佬們召集到了盧植的府上,和他們一起開了一個簡短的會議,核心思想就是大家放開手去幹吧,一鼓作氣把今文學派廢掉。

在朝堂,太學,街頭巷尾,今文學派大佬們的府邸前,全面開火,奮力攻擊,竭盡全力的將他們打入無底深淵。

而他劉備將作為古文學派的主要戰力,和盧植一起在最高層面發力,勸服天子劉協和太皇太后董氏,一起給今文學派蓋上最後的棺材蓋兒。

古文學派的大佬們受到了激勵,開始奮勇前進。

接下來的數日,他們再接再厲,接著劉備返回雒陽大封群臣的盛況,對今文學派展開了兇猛的攻勢。

今文學派被全面圍攻,在太學內,在街頭巷尾,甚至在自家門口被古文學派的支持者們用嘴炮攻擊,他們只能還嘴,甚至不敢和古文學派的人發生什麼爭執,生怕一旦發生爭執就會被雒陽官府抓走。

雒陽官府在拉偏架這家事情上是非常淡定的。

而在朝堂上,今文學派就更慘了,被懟的抬不起頭,被古文學派的人用各種事例訴說他們在治理國家上的謬誤,而劉備則作為奠定代表被拿出來證明古文學派的正確性。

桓典和張喜試圖抵抗,今文學派的官員們試圖反抗,站出來駁斥古文學派的說法,

於是,昔年的辯經達人·劉備重灌上陣了。

他現身說法,用《左氏春秋》中的名言警句來解釋自己辦的事情,用以駁斥桓典、張喜。

“左傳雲【一日縱敵,數世之患也】,所以我對待敵人,一定是要趕盡殺絕的,而此前的一些將領並非如此,他們養寇自重,沒有把徹底剿滅敵人放在心裡,反而是渴望以敵人獲取更多更長久的利益,以至於敵人不斷增長勢力。

勢力增長到了一定的階段,敵人就不再是可以隨意拿捏的存在了,養寇自重者,必將為寇所害,我深深的瞭解前人的智慧和犯下的錯誤,吸取前人的經驗,於是從來沒有戰敗過。”

“左傳雲【無德而祿,殃也】,這難道不是值得吾輩所有人警惕的一句話嗎?身居高位,而沒有德行,一心只為自己謀取利益,忽視自身道德的修養,所以,大禍臨頭。

何進是如此,袁隗也是如此,於是他們失去了身家性命,還失去了名望,我正是有鑑於此,所以從來不會忽視德行的修養,所以,我能站在這裡與諸位談論此事。”

“左傳雲【度德而處之,量力而行之,相對而動,無累後人】,這是我感觸最深的一句話,無論是古人,還是今人,都存在這樣的情況,辦事情的時候,不看自己的能力,不看道德的標準,只看是否符合自己眼前的利益。

涼州之亂是如此,河東之亂也是如此,最後所害的,就是後人,前人為了利益而做出不考慮後人的事情,後人就必須要為前人不負責任的行為付出代價,這對於後人來說,何其不幸也?”

劉備列舉了三句《左氏春秋》內的名句,做出自己的解讀,尤其針對最後一條,發起了對今文學派最強的進攻。

“今文經典大概就是如此了,國家以今文經典治國,做出了很多不符合道德的事情,也做了很多能力不足的事情,最終做了還不如不做!”

“涼州之亂持續百餘年,至今才緩緩消除,究其緣由,還是因為我,以《左氏春秋》為指導辦事,這才消除,這難道不是今文經典的不足之處嗎?”

“幷州山匪引發河東之亂,那山匪也不是一朝一日的事情,而是長時間的問題得不到處理,累積而成,最終爆發,至今沒能解決,這難道不是今文經典的不足之處嗎?”

“那麼多明明白白的事情擺在眼前,滿朝諸公,可有誰想過要去解決?要如何去解決?”

“我

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