六百零三 張讓很懂

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別人說這話沒啥用，但是劉備說這話就真的特別有用，而且威懾力巨大。

古文學派的人們才剛剛親眼目睹了今文學派的終末，看到了今文學派被整體清算的悽慘下場，一旦被劉備提起了“同樣的事情發生在自己身上”這件事情，恐懼是必然會產生的。

面對劉備的強勢，以及那實實在在的威懾，他們也沒有更好的辦法。

在劉備主導的輿論環境和政治大環境下，今文學派所做的一切都是錯的，今文學派的過去是完全失敗的，古文學派若要模仿今文學派，那就是自掘墳墓。

用今文學派悽慘的終末給古文學派那些心思不純的傢伙上眼藥，在當下的輿論環境中，非常好使。

於是，在一場激烈的辯論會議之後，在盧植的支援下，古文學派內部以比較小的優勢透過了劉備的決議。

向能夠進入太學的古文學派的基層學子開放部分統治知識，不涉及真正高官的統治知識和權謀知識，但是至少在縣令層面可以涉及到一些，向他們普及一些政治常識。

等於在劉備的主導下，古文學派高層被迫在實質上進行了一波有限度的“學術下移”。

這是屬於劉備的路線勝利。

確立了太學的改革之後，劉備又開始搞小動作，要趁著這個好時機，對國家的人事制度進行一波微微的改良。

漢帝國的人事選拔制度其實很有趣。

它的人事權力並非是一個固定部門掌握，而是很多部門乃至個人都能掌握人事權力，以至於人事權力分散的離譜。

各郡郡太守和州刺史、州牧的辟召屬官就不說了，在中央層面，除了尚書檯的選部擁有一定的人事權力之外，還有大將軍府和三公府擁有人事權力。

大將軍可以辟召屬官，還可以直接向天子推薦官員，三公也可以辟召屬官，也可以直接向天子推薦官員。

在東漢的人事格局中，背靠天子的尚書檯選部與四個公府分庭抗禮，中央和地方也是突出一個分庭抗禮。

人事權力尚且不能統一，皇權的威力到底有多大，就很難說了，一個沒有全面人事權力的皇帝能對帝國產生多大的威懾力，就真的很不確定。

所以東漢帝國如今的政治格局也就是理所當然的了。

劉秀的改革拿走了三公表面上的政治權力，從而形成了尚書檯的行政權力集中，但是卻沒有拿走三公的人事權力，以至於越發展到後面，三公就越能透過人事權力反過來影響政治格局。

於是在政治領域上，尚書檯選部和三公之間的關係就相當微妙了。

而現在，一個異軍突起的大將軍劉備出現了，依靠著軍功、威望以及漢室宗親的特殊身份，劉備的權勢明顯壓過了尚書檯和三公，成為當之無愧的第一權力者。

而作為第一權力者，劉備提出的改良建議是將太學畢業生和尚書檯選部進行一個聯結，太學畢業生畢業之後所面對的，是尚書檯選部，主要考核由尚書檯選部主持進行。

然後，由尚書檯選部根據太學生們的資質，對他們進行政務安排，將他們安排到各個基層崗位上，進行鍛鍊。

原先，太學畢業生的前途是多種多樣的，想走哪條路都可以，只要你能走通，選部也好，三公公府也好，大將軍府也好，地方州府、郡府、縣府也好。

而現在，劉備希望走出一個規範化道路，將太學畢業生畢業之後的道路和尚書檯選部進行一個固定聯結，然後將選拔畢業生的考核方式也做一個調整，從原先的象徵性過場變為實實在在的真實考核。

畢業生們畢業之後的去處和工作將由尚書檯選部做決定，當然，侷限於一些地區的基層崗位，主要是吏員崗位，只有畢業會考的前十名才能被分配到官員崗位。