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何為‘民心’之道?

老夫子不知道,青雲山上的諸位聖賢也不知道。但他們可以肯定,那絕不是所謂的‘得民心者得天下’一語可以解釋。

經歷萬古歲月,這方世界的聖賢們活得比其他世界都要長,其思想格局更是不同。

‘得民心者得天下’一語中,‘天下’二字就已然落了下乘。

“他為何要去尋找民心之道?”一位聖賢好奇地問道。

“據說……是向楊聖求學。”守衛山門的學子回答道。

楊聖,也就是楊罡。

如今在青雲山,他的地位已經是等同於青雲諸聖的存在了。

“啊?”

諸聖訝然。

“楊君從未說過民心二字,何故老夫子會去求學?還偏偏是從民間……”

“夫子離去時有言:民心之道,在於民。他從楊聖一言一行、頒佈的律法中,領悟到了‘民心’二字,因此主動下山求學。”

守山的學子滿臉敬仰的表情。

諸聖聞言,紛紛驚訝對視。

夫子不愧是夫子,其眼界前瞻超越了在場所有人,楊罡的理論尚未徹底成型,他竟已經提前領悟部分,無怪乎當年能成為他們這群人中的領軍人物。

“看來,我等也該走動走動了。”

“走,下山去。”

“哈哈哈哈,同去,同去!”

諸聖紛紛朗笑,懷著迫不及待的心情踏碎虛空,落向凡塵。

大唐史記記載。

那一日。

諸聖臨空,光耀九州。

眾人不明所以,只聞青雲山上學子傳言,說是為了某個尚未出世的至理。

這是一件外人看來很離譜的事。

在這個民心開化的時代,上一次楊罡寫下兵家之道立國之策,已經是不可思議之舉。還有什麼道理比這更加厲害,引得諸聖紛紛臨世?

訊息傳入天庭。

天帝與眾仙亦是看不透其中奧妙。

最後只商討出一個結論:天人兩隔,凡間的道理再厲害,也無法影響天庭對三界的統治,無需太過在意。

當然。

若是他們知道這一件事與楊罡有關,或許重視程度就不一樣了。

‘民心’之道,究竟是什麼?

離開司法天神殿的石猴王,也在低頭思考這個問題。

“猴王……美猴王……”

前方雲霧之中飄來一個聲音。

石猴王抬頭看去,卻是那滿面和善的太白神君找上門了。

“猴王這是去哪裡玩耍了,老夫正要去你落腳的寢宮尋你。”太白神君道。

“唔~~閒得無聊,四處逛逛。”石猴王吞吞吐吐地道。

“速速隨我來。”

太白神君見狀也未多想,拉著石猴王便向凌霄寶殿趕去,“陛下正與眾仙商討你的去處,奈何始終未有定論,不如請猴王親自前去,討要個官職如何?”

“不必不必。”

石猴王慌忙揮手,“伱只需說與那天帝聽,封我個閒散官職便可。本大王閒雲野鶴慣了,受不得天條律法的拘束。”

“這……”太白神君一陣為難。

可任他說什麼,石猴王也不肯去見那些天庭仙神,一心苦思關於‘西遊’‘民心’之事。

最終太白迫於無奈,只得返身回了凌霄殿向天帝覆命。

眾仙聞訊又是好氣,又是好笑。

卻聽武曲星君,一名由大周勳貴飛昇天庭的仙神,啟奏道:“陛下,如今天庭各宮各殿,各處地方,皆不少官。那石猴王如此桀驁不聽宣調,不如封他個御馬監管事,正好敲打敲打其脾性。”

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