第14章 ：飲食

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ss前的普通模式極限。

林天澤決定等身上有閒錢的時候，再合成幾個試試水。

自己身上確實有遊戲中的貨幣，不知道是不是神道的信仰與神力，有某種程度的共同。

來源於本世界鬼，當做錢財使用的金元寶與銀元寶，被三角體魔方自動識別為遊戲中的錢財。

這些陰間錢財由地府收集陽間，所有對亡者的香火信仰鑄造後統一發放，林天澤對這種模式覺得也挺有趣。

頗有一種大學生離開家在大學中上學，家裡面定期打錢，學生去錢莊銀行取生活費。

家人每次祭拜，發自真心的思念，大約能提供2~5個銀元寶，而兩個銀元寶能夠買5個鬼吃的饅頭，7個銀元寶能買一隻肉食燒雞。

至於這些食物是怎麼來的，自然是金銀元寶變出來的，金元寶的本質就是香火信仰。

就像人體不吃飯會消耗脂肪，鬼最先溶解的是靈魂能量，下一步人的肌肉也會分解，放在鬼身上，鬼就會散成相當驚悚的碎片聻。

陰間錢莊主要的作用，是把香火信仰進行了純化進行規量化。

保證每個地府鬼銀蘊含的香火信仰數量一致，數量不足會從原主投胎的無主庫銀中補充，這算是陰間官方補助給本地同鄉鬼的福利。

畢竟是他們統治下的鬼民，人餓急了，什麼極端的事都幹得出來，作為靈魂附著陰氣的鬼，人沒啥兩樣，真餓極了，官逼民反。

正常鬼飢一頓，飽一頓，還是能夠維持溫飽，封建時代絕大多數農民的生活情況，他們能接受，對此也沒啥意見。

客克他鄉，無人祭拜，陽間親人不打錢的，統稱為孤魂野鬼。

子孫不孝沒有得到香火祭祀後，無論世上有沒有血脈親人，也是孤魂野鬼。

這個群體是真的找不到吃食的，外地的無法在本地陰司錢莊取到生活費，無人祭拜被遺忘了，然後他們找不到投胎的機會，就會活活餓死化作聻。

就如《聊齋志異之章阿端》主角之一的女鬼被他生前的丈夫化作的聻嚇得病怏怏的，

人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷無色曰夷，無聲曰希

孤魂野鬼為了生存會四處尋找香火，過年或是上墳時燒紙錢，紙灰漫天打轉就是有無數鬼，活不下去，在搶奪這一線生機。

等香火不足以維持形體後，聻失去了大半記憶，求生的本能促使他們像喪屍一樣攻擊其他的鬼魂，以鬼為食。

這年頭做鬼也是，橫的怕愣的，愣的怕不要命的。

這些鬼，在陰間，自然會過得極為悽慘，唯一的出路生機就是趕快投胎轉世。

陽間的土能種地，陰間死氣凝結的土想種地，想想就不可能。

活人還能找點野果，野生動物，然而在陰間不是說，沒有野生動植物，而是那些東西個頂個的戰鬥力彪悍，絕大多數都是吃鬼當養分的。

別說普通鬼，就是陰間的強大鬼神都不敢說能把他們料理成食物。

各種陰間城市建立，重兵把守，主要就但防備著那些東西。

陰間的資源已經不能說是貧乏，而是完全不適合正常生命存活。

如果不是天地人三界迴圈，單純的冥界都不存在發展出社會文明的基礎。

林天澤看完新出現的圖紙，確定沒有遺漏後，第一時間選擇合成毒針。

毒針是個好東西，一，他不重，二，殺傷力驚人。三，系統出品，必屬精品，作為帶著規則的道具，和這個世界不屬於同個體系，陰人一流。