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“我想看到你的‘夢’離我的世界有多遠?”趙宏的回答卻超出葉天民的所有猜測。
本來葉天民做好了很多的準備,卻沒想到得到的答案完全不在調上。
如果趙宏的答案,讓他無法接受,他可以退出。根本算不上損失,甚至都不需要向任何人解釋。或許不一定能完全的消失無影,但他不會有太多的負罪。但是這個答案是什麼?是反問?不是,那是什麼?
“你的世界?”葉天民有些不太明白。
“準確地說,是我來的世界。”趙宏的嘴裡幾乎有些顫抖的說了出來。
在葉天民來找趙宏之前,所有的預估和猜測,在這一刻可以肯定完全錯誤,甚至連方向都亂了。得到的答案,讓葉天民都已經不是不可思議了,而是驚訝到下巴都要落地的感覺。
“您來自哪個世界?”葉天民的喉嚨裡喉結都控制不住,有些暴漲的在上下滑動。
“或許是你所在的世界的幾百或者上千年之後。”趙宏一直看著葉天民的所有變化,一個眼神、一個細微的動作,都在趙宏的眼裡沒有放過。
趙宏是有預估的,而葉天民則是完全沒有想到。
一個是聽到趙宏也是穿越來到這個世界讓他驚訝,二是根據趙宏的描述,他是來自科技文明高度發達的世界。
葉天民來自地球,與現狀所在的拉法帝國的地球幾乎是具有接近完美的社會文明契合度,葉天民還可以解釋為一種平行空間,但趙宏的穿越,完全是有一種時空錯亂。
他們都來自地球這個星球,葉天民穿越前是在地球的華夏國,而趙宏穿越前是一個沒有國度的地球。從星空的位置來分析,這三個“地球”都是在宇宙的同一個位置,但卻出現了三個不同的時間段和歷史發展走向。
拉法帝國與華夏最明顯的區別就在於,其國內的民族區分幾乎不存在,所以拉法帝國的文化統一性比較高。除了地域區別,整體的文化格局與地球華夏的文化格局幾乎是一樣的,也因此對於文化遺產都具有認識上的相同點,重視程度更高。
拉法帝國200多年的建國曆史,使得民族之間的同化程度,從區分到逐漸認知一致,進行到了一個不同於華夏現狀的社會環境。
也許是因為國家內部高度統一的結果,使得對於經濟發展的程序顯得進展要緩慢一些,國內的競爭意識不太強,而外來的文化如同前世的華夏一般在慢慢的進入拉法帝國社會生活當中。
從歷史的程序來看,只有內外壓力劇增,各種經濟、科技的發展才會有一次質的變化。所以,200多年建國史的拉法帝國並沒有他所在“地球”文明中,從工業革命出現後的極速發展階段。
但是趙宏穿越前所處的“地球”世界,甚至已經沒有國度的差異了,所有的對外和對內的律法、政策皆出自“地球聯席會議”。“地區”之間各有管理,但都受地球聯席會議管轄。
根據歷史記載,是由於科技文明的發展,導致了“地球”整個星球之間各“地區”之間的紛爭,已經無法使用任何常規手段來解決。對於某些區域不甘的人們,也在對抗中逐漸的被世界大同所帶來的意識形態慢慢消融。
為了星球的和諧,為了世界大同的理想,經過一百年的“地區”之間協商,最終形成“地球聯席會議”制度。
而趙宏出生的時候“地球聯席會議”都已經實施了300年了,他的父母也是普通人,從他完成基礎教育之後,他連見自己父母的時間,算都算得出來。
親情之間的關聯除了血緣,似乎沒有什麼溫度。所以,他穿越來到拉法帝國所在的初始那一段時間,被同學們認為性格孤僻。而其實,那就是他在他原來的“地球”上的常規狀態而已。
從趙宏的敘說中,得到的這些都
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