第十五章 太清弟子

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白鶴在水潭上空停住，一聲鶴唳，然後斂翅降落到孫雲聖打坐的山石對面。

乘鶴而來的少年跳下來手捏個法訣一指，轉眼間活生生的白鶴就如一團煙霧散開，在空氣中消失不見。

孫雲聖細細打量，只見這少年人頭戴魚尾冠，面如冠月，雙眉細長，眼眸寧靜清澈，身著月白色道袍，道袍之上又繡著些淡黃色雲紋，端是一幅出塵之意，使人一見便好感頓生。

無論是孫雲聖還是這乘騎仙鶴而來的少年，若論長相風度都稱得上人中龍鳳，而兩者卻又不同：

孫雲聖給人感覺是英氣勃發如一柄寶劍，又似一顆光芒四射的星辰，而這白色道袍的少年則全身透露出一股儒雅平和的氣息，恰似那浮雲流水，明月高懸。

兩人都是少年英傑之輩，乍一見面便有惺惺相惜之感。

那少年打個稽首：“在下太清觀夏文命，秉承師命前來拜會玄華派掌門，閣下想必是玄華派中高人，還要勞煩通稟才是。”

“文命這名字有點熟悉，卻又一時想不起來……！”

孫雲聖起身還禮：“在下玄華派孫雲聖，不敢應高人之稱，道長請隨我去見掌門。”然後便御劍領著夏文命往天樞峰去尋掌門趙雲楓。

孫雲聖一邊飛行，一邊回憶門派典籍中對太清觀的相關記載：

這太清觀是位於中原的修仙大派，山門坐落於岐山東麓玄都峰之上。

同玄華派武功法術雙修不同，太清觀是一個以法術見長的門派，據說傳承的是上古仙人玄都道人的法統。

玄都道人乃是道德天尊的弟子，居於天外太清聖境，聖境中多仙靈異獸，因此太清觀道法之中有一種通靈真言尤為厲害，門人弟子修習有成者可以以自身法力為引，溝通太清聖境仙靈之氣召喚出各種神獸，對敵時協同作戰，遠行時乘騎代步。

除此之外，太清觀門人還精通各種符咒法術，如定身咒，緩刑咒等等，往往能使對手防不勝防，

太清觀並不像玄華派一樣限制門人入朝為官，再加上涿鹿之戰時太清門人也有輔助之功，所以太清弟子中多有在朝堂擔當高位者。

當朝二國師便由太清弟子擔任，故而太清觀的實際影響力要比玄華派大得多。

於此同時，夏文命乘坐仙鶴跟在孫雲聖身也在暗自思索：

“我下山時聽師父說現今玄華派掌門乃是第八代弟子趙雲楓，曾經和師父有過數面之緣，而這位少年明顯和我年齡相若，怎麼和玄華掌門同是‘雲’字輩？”

“而且這孫雲聖周身氣勢宛若利劍一般，明顯劍術造詣不低，我卻沒有把握勝之！”

“一會我且細細留心一番，看能不能找機會和此人切磋一二，不過還是師尊交代的事情重要，此時關乎我父親和夏侯城數十萬百姓生死，確實大意不得！”