第八十一章 芭芭莉亞的恐怖家庭

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是老朋友弗迪南德諾夫。

弗迪南德諾夫顯然也發現了彼得，不由喜出望外。

這一段時間，他很久沒見到彼得了，立即讓車伕加快趕了過去，隨後跳下車要和彼得擁抱。

彼得擋著男子手的劍又去擋弗迪南德諾夫，和男的擁抱他不習慣。

而那個年輕男子看到弗迪南德諾夫一身再標準不過的貴族打扮，而且還佩劍，不由一陣驚慌。

趁著彼得和弗迪南德諾夫交談的功夫瞬間溜走了。

米爾科夫斯基向一個侍衛使了個眼色，侍衛立即跟了上去。

芭芭莉亞有些愣愣地望著給自己解圍的年輕人，想開口又有點猶豫，這應該都是貴族吧。

貴族交談時可沒有農奴插話的餘地。

隨後彼得停了下，看了芭芭莉亞一眼，向她點點頭露出一個和藹的表情。

對於袖章，實際幕後都是自己政策的產物，他當然抱之以好感。

芭芭莉亞立即感激地道：

“謝謝您為我解圍！”

彼得點點頭，問道：“你剛才說你是白袖章，是哪個孤兒院附近的？”

芭芭莉亞道：“是第十八孤兒院。”

彼得點點頭，又看了芭芭莉亞一眼道：“行，你去忙吧。”

芭芭莉亞有些羞澀，這個男子也在看她的上半身，但莫名的她卻不討厭，她多麼希望這個男子也能提出買她啊，可並沒有。

芭芭莉亞步伐緩慢地走著，不時回頭看一眼，卻見那男子正和馬車上下來的貴族老爺交談，並沒有注意她，不由很是失落。

不知怎麼快回到家裡，離家越近，芭芭莉亞越猶豫，甚至露出一絲緊張的神色。

而這一切都來源於她的父親。

農奴制問題在整個歐洲都找不到一個先例可供參考，《百科全書》的主編是狄德羅，但也有其他學者參與，但他們只是對農奴制提出了泛泛的譴責，在現實中卻無需直視這個問題。

因為在二十年後的歐洲，農奴制這種封建制度的殘餘僅存在於一些零散的地區。

英國在喬治三世統治時期，同其他國家一樣經營著非洲奴隸的貿易，每年有兩萬名男女勞力被裝上船，運往西印度群島。

除此之外，英國在美洲開闢的殖民地成了美利堅合眾國，其領導人往往張口就是啟蒙思想。

可弗吉尼亞那些致力於美國獨立事業的紳士老爺和大地主基本都是奴隸主，直到1799年逝世時喬治·華盛頓仍然在弗農山莊蓄養奴隸。

托馬斯·傑斐遜在《獨立宣言》中寫下“人人生而平等”，所有人都擁有“生存權、自由權和追求幸福的權利”，但他始終不曾放棄擁有奴隸的“權利”，並同自己的女奴莎麗·海明斯一起生活了38年，育有7個孩子。

在美國的總統中，華盛頓與傑弗遜不是孤立的個案，在歷史上前後共有12名總統蓄有家奴，其中8位甚至在當政期間都沒有釋放自己的奴隸。

俄國農奴的生存處境在很多方面都非常類似於美洲黑奴的狀況，他們被主人視為低等生物，農奴與主人之間的鴻溝被認為是得到了上帝的認可，主人可以像對待牲口一樣買賣農奴，肆意處置他們，而且手段常常極其殘忍。

俄國農奴並非來自異國的外鄉人，沒有人強行將他們從自己的故土上擄掠到大洋的另一端，並剝奪他們的語言、宗教信仰，俄國農奴只是一代代缺乏教育的窮人，他們同自己的主人一樣都屬於同一個種族，流淌著同樣的血脈，說著同一種語言。

但是，如同美洲的奴隸主一樣，俄國的農奴主對這些農奴也具有完全的控制權，未經主人的允許農奴不能私自結婚，法律中不存在對農奴主體罰農奴的限制，任何不順從、懶惰、醉