第三百二十章 正式收徒

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要載入史冊的。

在禮官的贊唱之下，李世民便拉著李泰上前一步，來到了香案前。

張拯也跪坐在香案旁設好的坐墊上。

李世民身為李泰的父親，此刻便不是君王。

只見李世民神色肅穆的從懷中掏出來拜師貼，對著張拯說道：“吾今有一子，歲至總角之年，有殷殷向學之心……”

待李世民說完來意，張拯伸手接過拜師貼。

待張拯接過拜師貼後，李世民便退了下去。

張拯起身拉住李泰的手，將他帶到了老李綱的墓前。

李泰拜的是李綱一脈，是以還需要先拜祖師爺。

九叩之後，李泰起身。

又回到香案前，張拯繼續跪坐下去。

這一次李泰跪到了張拯面前，三叩之後，宮人遞上了六禮束脩。

所謂六禮束脩，即古代行拜師禮時弟子贈與師父的六種禮物。

分別是，芹菜：寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子：蓮子心苦，寓意苦心教育。紅豆：寓意紅運高照；紅棗：寓意早早高中；桂圓：寓意功德圓滿；臘肉條：以表達弟子心意。

其中“束脩”二字，有人解釋為十條幹肉。據《禮記·少儀》記載：“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人。”

鄭玄注：“束脩，十脡脯也。”

束脩在春秋以前就存在了，《論語·述而》中已有“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”

待李泰獻上了六禮，張拯撫摸著他的頭頂，諄諄教誨道：

“青雀，爾既入我門下，首要知為學之序：博學之、審問之、謹思之、明辨之、篤行之。

二要明修身之要：言忠信、行篤敬、懲忿窒欲，遷善改過。

三要懂處事之要：正其誼不謀其利，明其道不計其功。

如此，方不負你我師徒一場。”

張拯訓完話，李泰再拜，回道：“謹遵老師教誨，泰必不負師恩。”

張拯訓完話之後，拜師禮其實已經算是完成了，兩人正式有了師徒之名。

接下來就是最後的兩道小程式，隨著李世民的示意，便有宮人在香案上放上一個銅盆。

這一步叫淨手淨心。

學生行過拜師禮後，要按先生的要求，將手放到水盆中“淨手”。“淨手”的洗法是正反各洗一次，然後擦乾。

洗手的寓意，在於淨手淨心，去雜存精，希望能在日後的學習中專心致志、心無旁騖。

李泰按照張拯的要求，洗完了手便跪坐在香案前。

又有宮人端上了硃砂與硃筆，張拯便取過硃筆，在硃砂之上輕輕一抹，然後朝李泰的眉心點去。

李泰的眉心上便多出一枚紅點。

這一步叫硃砂開智，硃砂開智也叫硃砂啟智或硃砂點痣，是拜師禮中最後一程式。

因為“痣”與“智”諧音，硃砂點痣，取的其實是“智”的意思，意為開啟智慧，目明心亮。