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第五代，而五代人，無一不是位列公侯之位。
若是再傳一代，便是到了大哥張大象。
為了防止張拯偷偷溜出去搞事情，張公瑾特意安排了喬安好守在祠堂門口。
喬安好見張拯果真按時回來，心裡也是鬆了一口氣。
要知道如張氏這般大族，對於祖宗規矩那是看得比天還要大的。
而且明日張拯及冠，張氏族中也會遣人前來觀禮。
所以張拯能按時回來，喬安好還是非常欣慰的。
喬安好朝著張拯迎了上來，問候道：“拯哥兒，回來了。”
“嗯！”
張拯點點頭，進了祠堂便在祖宗牌位前貴了下來。
所謂的齋戒，說白了就是祭祀前的一種活動。
主要表現在沐浴淨身，戒除嗜慾。
也就是說張拯要餓三天，三天之內只能飲清水，不得食葷腥。
今天正好是第三天，所以張拯便在祠堂一直跪到了下午。
相比於國公府偏院祠堂的清冷，今日的長安格外的熱鬧。
無他，今日乃是上元節。
雖然如今的大唐依舊窮困，但是唐人們骨子裡那種包容開放的心胸已經表現了出來。
首當其衝的就是驕傲，自李二將大唐最大的敵人突厥打趴下之後，大唐人看哪個國家的人都是猢猻。
其次便是熱衷於各種盛大的節日。
元旦這樣一年當中最為重要的一個節日自是不必多說。
而上元節，比之元日雖然稍有不及，但是依舊熱鬧非凡。
“鳳城連夜九門通，帝女皇妃出漢宮。千乘寶蓮珠箔卷，萬條銀燭碧紗籠。”
《長安夜遊》這首詩便是大唐上元佳節最真實的寫照。
寥寥數筆就勾勒出了長安城上元佳節的熱鬧景象。
長安人頭攢動，燈火通明，儼然一幅海晏河清的盛世圖景。
不過這些事情都與枯守祠堂的張拯沒有什麼關係。
就在長安上元佳節的傍晚，一輛馬車在上百人的護送下，入了長安的東大門——潼關。
“過了潼關便是華陰地界了，夫人，下車歇歇吧，今夜我們就在潼關過夜。”
一個青年率先跳下馬車，抬起頭打量著燈火通明的潼關。
青年話音落下，一位面容豔麗的女子掀開了馬車的簾子。
女子孩子懷抱著一個嬰孩，嬰孩估摸著是剛吃飽，嘴角還有潔白的奶漬，此刻已經熟睡。
“到潼關了嗎？”
女子抱著孩子下了馬車，姣好的面容難掩臉上的疲態。
青年伸手從女子懷中接過熟睡的孩子，笑著回道：“是啊，到家了。”
然後輕輕伸手擦去了孩子最近殘留的奶漬說道：“這潼關守將乃是蔣國公屈突壽，我們到了這裡，不去拜訪一下也說不過去，
走吧，去見見這位將咱家小弟誇上了天去的蔣國公。”
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