第十八章 我即是眾生與眾生即是我
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天上天的僧人看似擁有健全的靈智。
但事實卻是,僧人的靈智只是佛氣賜予的,早在他們踏足天上天時,就已經魂飛魄散。
化為了擁有獨立思維的傀儡。
類似於任青前世的一種科幻理念,那就是把人類的思想上傳雲端伺服器,形成機械永生。
所以當任青把第一位僧人感染人格分裂症後,就像是病毒入侵網路,直接擴散了出去。
況且佛氣這個“防毒軟體”,根本對人格分裂症不設防。
任青施展法天象地,把冰晶術獄卒附在大腦上,讓自己處於絕對的冷靜,而那名大慈彌勒菩薩的佈局也變得清晰起來。
大慈彌勒菩薩明顯在利用僧人坐化,把佛氣內蘊含的無數魂魄,強行剝離出去。
任青猜測魂魄都以屍佛的形式,擺脫了佛氣的封禁。
大慈彌勒菩薩具體使用的什麼手段,他只能窺得一二,應該與佛門十世輪迴有些關聯。
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佛氣中剝離的尋常魂魄,會化為普通屍佛。
唯有歷代的大慈彌勒菩薩,才可以逐漸蛻變成百米屍佛,最終被封印在城外的群山裡。
“果然能達到地仙層次,沒一個是善茬。”
地仙的佈局動不動就拿幾十萬人當作棋子,他這個陽神境,可沒有實力參與博弈。
任青想起了無上天魔,只要掌握獸欄法的修士,最終都會毫無例外的異化成無上天魔。
佛門則恰恰相反,佛氣竟然是由無數的修士構成。
我即是眾生與眾生即是我。
任青搞清楚慈氏的局勢,反倒是長長的鬆了口氣,說明大慈彌勒菩薩暫時不在天上天。
他暗自慶幸沒有貿然接觸佛門術法,甭管資訊流能否豁免弊端,暗藏的危險實在太大。
任青準備起晚上在南山小世界的事宜。
因為遠離了天上天的關係,南山小世界的夢境還可以將鏡中仙的幻術摻雜進去,使得生成的殘肢斷腿更加真實。
應該能間接性的提升延壽效率。
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