第二十七章 雙向奔赴的……
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生活在連伸展手腳都無法做到的空間裡。
因為孔洞的不規則，他們的四肢身軀顯得非常畸形，行走的時候會不斷的手舞足蹈。
這個種族一輩子只會出孔洞三次，繁衍的時候、受孕的時候、以及剛出生的時候。
孩童到達三歲，就會主動挑選合適的孔洞居住。
至此之後，他們會一直待在其中，孔洞宛如給蔬菜定型的模具，使得身軀逐漸變得畸形。
任青懷疑他們掌握著特殊的術法，外加祖先遭遇強敵不得已鑽進孔洞，最後形成獵奇的文明。
不過看樣子，數百年前靈感寺已經讓孔洞人“皈依佛門”。
孔洞人為迎接靈感寺到來，出洞一同唸誦經文，場面顯得無比虔誠，引得野獸駐足。
他們進行著某種儀式，僧人取出孔洞人的鮮血，用佛氣測試著對佛門術法的契合。
當僧人鎖定其中一位年紀尚淺的孔洞人後，便舉起屠刀。
孔洞人呆愣在原地，看著僧人將同族盡數殺死，最後被強行按在坐鹿塑像前皈依。
任青算是明白了，靈感寺恐怕是在收集佛子，無主的坐鹿果位需要一名繼承者。
前幾回看到的那些圍坐在佛像前的僧人，其實都是佛子。
很顯然，沒有一位佛子能獲得坐鹿佛氣的承認，所以使得靈感寺四處找尋適合的人選。
任青突然意識到，坐鹿佛氣並非對佛子要求苛刻。
搞不好是因為被吞噬的宋宗無魂魄沒有完整，佛氣試圖找到宋宗無殘魂的位置，但奈何對方被任青封禁在胃中世界。
無名苦行僧的計劃，應該是讓坐鹿佛氣主動前來，任青可以藉此補全宋宗無的魂魄。
甚至搞不好坐鹿佛氣已經被無名苦行僧做過手腳，即使是陽神境的修為都能輕易拿捏。
任青不知道該說啥了，他和無名苦行僧永遠想不到一起。
不過讓靈隱寺主動上門也好，他能提前做好準備，倒要看看坐鹿果位有何神妙的。
(本章完)
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