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所謂“小勝調”,其實就是用牛角號吹響的一個節奏明顯的短調,用來通告同一片戰場上的友軍自己的戰果,除此之外,還有“求援調”“疾行調”“行進調”等不同用途的調門。

這種行軍小調不需要什麼宮商角徵羽的樂理技巧,更不必要求好聽,但識別性卻是一等一的,尤其選用了牛角號作為吹奏樂器,比之銅製的小號,更顯得渾厚而悠揚。

晦暗的月夜中,此起彼伏的“小勝調”遙相呼應,並不顯得喧囂,倒使得這血色的夜多了一份別樣的韻味。

……

牛角號的聲音可以傳遞到很遠,尤其這樣冷凝一般的冬夜。

莊院北部彼此恰恰能夠彼此觀望到的碉壘同樣也能聽到,在這幾座碉壘中,有一座恰好位於土路旁邊的主壘,主壘前是一片足有四五畝的平坦空場,這地方原本是秋收時節的曬場,如今倒是恰巧做了兵場。

兵場上,石勒站在一塊大石頭上,正在大聲的給訓示手下,“爾等可聽到否?號角聲來自東面河岸,聽清楚了,這類調門每一次響起,就意為有人滅殺敵陣!你等自負勇武,可有人能如此迅捷?”

站在石勒面前列陣的,是之前在滎陽俘獲的那些賊眾,這些人都有一些拳腳或兵器功夫,說得好聽些,算是遊俠兒,說得不好聽,就是市井無賴子,當然,他們又與市井無賴子有很大不同——他們心中都有樸素的是非觀念,而並非混不講理的無賴潑皮,換個形象點的說法,這些人算是這時代所特有的那種江湖好漢。

按照尋常人概念心裡草莽出英雄的提法,羅開先本應對這些人大肆招攬,但實際上,自從在滎陽俘虜了這一眾人,作為主將的羅某人卻沒有關注太多。因為在職業軍人的羅開先眼中,這些所謂江湖好漢勇氣或許有些,若講單打獨鬥也可施展一時,但若安置在軍伍當中,實在是不堪使用。

原因無他,軍陣講究的是戰陣配合,這些江湖好漢比拼的卻是個人武勇,羅某人雖然也欣賞武勇之人,卻絕不會冒失把他們安插進親兵衛裡面,更不會用什麼求賢若渴的態度去應對。

所以,從滎陽到汴京的這座莊子,這批人始終未曾派上用場,只是一門心思的安排他們訓練。

如今有敵來襲,己方人數太少,不得已之下,才把這些人放到莊子北面戍守,而且為了避免族群矛盾,統領的人還不是綠眼睛或者褐色眼睛的前角鬥士,而是出生於西域的漢家子石勒。

前文提過,這石勒出自赫拉特,一手射術甚是了得,經過一路以來的訓練和征戰,如今是親兵衛中什長一級的軍官,比之前角鬥士出身的且格拉斯也只是相差一級而已。

石勒的漢話說得很一般,若不是之前的東行營隊強調漢話為主,他這個傢伙恐怕只會是滿口突厥話或回鶻話的野蠻人。

這石勒用他腔調怪異的漢話剛剛把鼓舞士氣的話說完,在他身前列隊的江湖好漢中就有人回道:“石頭領,休要瞧不起人!論起持刀殺人,俺們滎陽漢子也能獨擋一面!”

訓話之時被人駁斥,石勒卻也不惱,有人回應才是好事,若是面前站著的都是木雞,反倒讓人擔心了,石勒手中執著馬鞭,衝著開口的漢子說道:“大話誰不會說?我記得你,滎陽張二虎!是否?被人換做淨街虎的,可是你這廝?”

“便是某家!”被人當面點名,這張二虎半點也不覺羞赧,反而面帶得意的坦然應了一聲。

石勒曬然一笑,大聲說道:“堂堂淨街虎,作訓之時,連佇列都不懂得,捱了多少鞭子?”

“殺人便是殺人,勞什子佇列有甚用?”張二虎卻是赤紅了臉,在開口也沒了顧忌,只是想到哪裡便徑直說了出來。

自己當日也是這般啊!石勒心中不由想起了自己在赫拉特那個山洞初入軍營的時候,看著眼

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