第三十八章 美酒閒話（上）

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在東方人的傳承文化中，有個字眼很難用簡單的文字或話語來解釋，那就是“義”。

在這間半是窯洞半是木樓的糊著窗稜紙只能半透陽光的酒館裡，老楊犒一共讚了羅開先兩句話，前一句話是“高義”，後一句是“老河西的骨血”。這樣的話外族人很難搞懂，但對於羅開先來說，前一句是讚美，後一句是接納與認可。這一點，即使他這個來自後世的戰爭怪物也能輕易而準確的領會。

千年的時光流轉，許多事物都在變遷，包括語言在內。

但是許多無聲存在的事物卻是自有傳承譜序的，比如說族群的綜合性情——這類說起來有些虛無縹緲的東西，很少會有大的變革。事實上河西人的爽直脾性，直到後世都有所繼承。

作為正統的河西人，即便是來自後世的羅開先就是最好的例證。

與綏州的幾個老者一樣，他很好的繼承了這種性情上的特色，當然還有作為軍人的那種“寧在直中取，莫在曲中求”的大丈夫氣概。

這種性情或說處事風格的雷同，大大地提高了彼此之間的認同感。

當然，作為開始走向上位者狀態的羅開先來說，即便諸事並不如他所預料，他也不屑於用謊言來欺詐一些老人。

而對於綏州這些鄉老來說，高大健壯又有一班得力手下的羅開先變得沒有傳言中那麼神秘，反而倒像自家有所成就的後生子弟。

這種聞名不如見面的落差感，當然會讓他們覺得親近。

要知道，在這個紛爭的年代，能夠在綏州這種邊鎮活到諾大一把年紀的老傢伙們，或許不是什麼頂尖的人瑞，審時度勢的本事估計已經融到骨頭裡了。歸根結底，這些老傢伙可都稱不上甚麼老實本分的人物，誇張的一點來說是一群老狐狸也絕然不會有錯。

選擇與這樣的一群老傢伙而不是趙宋的青壯駐軍打交道，羅開先的目的很簡單。首先是節省自己的時間與精力——那些邊軍或許懂得征戰，又怎會清楚祭祀之中的學問？其次，羅開先想的是，透過接觸，可以更好的來了解時下這片土地上的風土人情——年輕人或許會因為情緒化而莽撞，這樣的老傢伙可不會盲動，他們或許會因為年老而失於保守，但他們也可能意味著“老而彌堅”。

而且，同時有一點，這樣的老人們對世情的把握、對周圍人的影響往往是無聲而深沉的，對時局的掌控或說影響力，也更是潛移默化而又無處不在的。

最後的這一點，恰是羅開先最看重的。

於是，在交了怎樣籌辦祭祀事宜之後，這場在酒館裡面的會面並沒有結束，反而坐在一起閒談了起來，這氣氛也變得愈加熱情而濃烈。

綏州地處這時代的邊疆，卻依舊保留了正統的漢家習俗——分餐制的小桌而不是後世的大圓桌，擺了上來，酒家的掌櫃吩咐人送上了精心烹製的食物。

羅開先吩咐親兵搬上來一個過膝高的橡木桶，裡面是密封存置的希臘葡萄酒——這東西當初買了許多，如今還剩下有百多桶。然後在眾多老者的目光探詢中，朗聲說道：“諸位老丈，此為羅三自兩萬裡外之西秦帶回的葡萄酒，不似我東方釀酒甘洌，卻尤適合長者養生之用！”

“葡萄酒？來自西秦的？”捻著花白鬍須的楊犒同樣很好奇，忍不住嘆息道：“早有耳聞西人善釀果酒，三郎遠從萬里之外帶回，路上定然不輕鬆！不過可惜老夫酒量有限，只能嚐嚐鮮，三郎你這手筆正對那個酒葫蘆的胃口！”

說著話，楊犒還抬手指了指一旁瞪著眼睛眨也不眨的紅臉老漢。

這老漢姓張，名繼堯，號酒公，年不過六旬，身材高大壯碩，他的臉上有個最顯著的特徵——紅鼻子，顯然不是風吹雨淋雪凍的，而是常年飲酒造成的，而且因為好酒，他的大名反而不如名號為人所熟知。