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底氣。因為,拿了一輩子刀槍的衛慕乙黑比任何人都清楚,這年頭有刀槍盔甲的才有說話的力氣。
從夏州回返會州之後,老衛慕並沒有對自家城池的軍紀做出變動,甚至沒有禁止平民的出入和商旅的走動,只是仿照羅開先被派駐夏州的軍隊,對自己手下的軍伍做了一番整飭,還調整了作訓制度。
只是,他手下的党項部族戰士已經習慣了鬆散的軍陣安排,對莫名其妙的的變動更是牢騷滿天,短時間內連七日一操都無法做到,更不用說兩日一操甚至一日一****。
老將衛慕乙黑的想法是不錯,但是一隻沒有外來參照物刺激的軍隊想要有所變更?真的非常難,他能做的也只是木棍皮鞭硬著頭皮慢慢來了。
在這緩慢的變動中,靈州的斥候仍舊斷續地在周圍掠過,北方的訊息開始慢慢衍生開來,會州城內的漢人和党項人還有諸多不同族裔之間開始了各種口口相傳的流言。
好在羅某人暫時並沒有想過主動攻伐會州,也沒人刻意傳播什麼流言蜚語,被傳播開的訊息多是從諸多小部族人士的口中擴散開的,還有路過商旅的所見所聞,這些零散的訊息拼湊在一起,倒也有模有樣,可信度極高。
有傳言說,西方歸來的隊伍叫東行營隊,領隊的主將是個身高九尺力拔千斤的大漢,手下更是能人異士眾多,據說還有身量高達丈二的小巨人……隊伍中的幾大家族中,都是出自傳說中大唐的名門,甚至還有曾經皇族的後人……
另有傳言說,西歸之人全民皆兵,所乘巨大馬匹傳為崑崙以西的天馬,可載人萬里賓士,該部所用兵刃皆為上古所授秘法,能切金段玉,斬殺沿途匪盜無數……
還有荒唐一點傳言說,西來之人有奇異法術,能讓十數萬人不吃不喝而不覺得勞累,所以才能穿過夏季酷熱的瀚海沙州,才不不會因為飢渴導致半途而廢,而後行至靈州,更用術法限制了烏塔人的行止,故數千人被屠戮殆盡而無任何折損……
因為沒有能讓所有人信服的官方言論,所以世俗傳聞便變得眾說紛紜,各種傳言都有人支援並信任,雖說有的傳言荒誕了些,但是沒有任何人貶低現下靈州那裡隊伍的強大,這幾乎是所有人都認同的。
只是……因為對方並未對會州做出任何不好的舉動,所以外人強大與否與自己沒有切身的利害關係,這種傳言終究不過是無關痛癢的飯後餘暇的消遣……
但到靈州之地建設完臨時的居所,開始拉攏周圍的小部族,並構建了一個榷場作為互通有無之地,一些有經營意識的小部族拿了交換的砍柴斧子、菜刀、鍋子之類賣到了會州市面上,事態便開始有些不同了——那些窮困的下層民眾聽說可以用勞力來交換到食物甚至各種物件之後,許多人開始有了各種不同的想法。
一些好逸惡勞的傢伙開始搜刮各種訊息,然後試圖把這些訊息出賣給那些過往的商人,他們不敢直接對靈州做些什麼,但販賣訊息本就是這些人多年的生存之道;另外有些因為各種原因生活困苦的人則開始打探靈州對外人的態度,如果可以,他們也希望能夠像那些小部族的人一樣用力氣來換取些收入;此外還有些在本城地位不高的人,這些人多是漢裔,他們有些生存的技能,偏又不受城內統治者党項人的重視,同時他們也是眼光最敏銳的傢伙,為了尋找更好的生機,對靈州加以關注實在是再正常不過的事情。
只是,靈州的變化實在太過於迅速,未等一眾心思萌動的人真正開始行動,一個讓所有人感到驚歎的訊息傳了來——那位彪悍的統兵將主為手下千多人舉行一次集體婚禮!
婚喪嫁娶在哪裡都不過是平常事,但是為千多人集體舉行婚禮可就不是簡單的事情了。它不僅意味著要消耗大量的財力,還意味著那隻人馬裡面有完整的禮法制度,是有規矩的存在!
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