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羅開先的大婚三日禮總算告一段落,靈州營地內的人們卻並沒有貓冬賦閒的時間——像這個時代大多地方的大多數人一樣,只不過與其他地方不同的是,多數地方的人們是被飢餓或者所謂的統治者所驅趕,靈州人的忙碌則多是為了把控自己的命運。
靈州人的多數總是在不停地忙碌著,外圍的幾個礦場處,總是穿插著鑿石的叮噹聲與人們的吆喝聲,只要不是大雪封路,主營地與幾個礦場之間,總有川流不息的馬車奔行,南方的工坊內也總是叮叮噹噹或者嗡嗡地響個不停,叮叮噹噹自然是鍛鐵匠們在敲擊,嗡嗡聲則純粹是新近試製的風機的古怪動靜,十幾個馬場內,各種牛羊馬匹駱駝加上不斷吆喝的人群同樣喧囂得很,更不用說各個忙碌的軍營,每天作訓時整齊的吼叫聲聽著就讓人熱血沸騰。
羅開先這位將主同樣不是充做吉祥物的擺設,當然他也不是甩手掌櫃的性子,從婚禮結束那天起,連續半個多月,只有在李姌或者葛日娜催促他的時候才能閒下來休息一會兒,別的時間全部被營地內各種各樣的事務佔滿了。
首先是北方興州戰事的完結,還未等賀客們全部離去,羅開先就陷入了收尾戰事和安置俘虜的雜務當中。
封賞軍功的事情簡單,安置俘虜的事情其實也相當簡單,因為早在開礦的時候就考慮了用工問題,所以準備工作做得足夠充足,從興州逃離出來的一萬多人全部被安置了下來,具體的工作自然有人去做,有武力做保障,紀律約束和不勞者不得食的原則下,一切都顯得水到渠成般容易。
羅某人在巡視的時候才發現,這些所謂馬家的部眾其實來源非常混雜,可以說囊括了所有他能夠想象得到的族系,至於說所謂綠教的信仰,他們遠沒有中亞那麼虔誠。羅某人召見了一些有點影響力的俘虜代表,發現對這些流離之人來說,能夠吃飽穿暖比什麼神明都要重要。
帶著這種看法,他又接見了興州王曹兩家的使者,比起之前馬家使者馬玄機的陰惻,王家的二子王恩銘和曹家曹義興的使者魏刀兒兩個人給他的印象就好得太多了。
或許是之前騎兵營和斥候營兵不血刃地解決了馬家震懾了太多人,王恩銘和魏刀兒在羅開先面前畢恭畢敬老實得很,兩方很容易就達成了夏季之前互不侵犯的約定。
至於之後王曹兩家如何謀劃,羅開先並不清楚,反正他暫時沒想過馬上派兵駐紮興州城,不為別的,只是不想奔波了一路的戰士再征戰一個冬天。
對於羅開先的決定,沒人開口詢問,不僅僅是沒人敢,而是根本沒人想,羅開先這種想法也沒法主動向任何人解釋,也沒必要去闡說,這就是這個時代一個掌握了民心與軍隊的將軍的威信。
忙了幾天軍務之後,羅開先又把精力投入到了工坊,這是靈州營地除了軍隊之外最重要的另一個核心。
如今的工坊雖說還是草創,但僅僅是佔地面積就已經是當初唐人老營裡面的十多倍,而且除了鐵作、木作、皮作之外,又多了太多令外人看不明白的東西,比如很少有什麼動靜的紙作、比如整天傳出各種雜亂或香或臭氣味的皂作、比如車流不息拉著各種古怪物事進出的油作、還有一處營地內所有男人都想鑽進去一探究竟的酒作……
這樣的地方太多太多了,只是很可惜,在羅開先的鞭策下,戰士們都在忙於訓練或者各處駐防、工匠們都在不同的作坊分門忙碌,又有軍法處那幫大爺到處瞪著眼睛巡視,絕沒人敢在工坊裡面四處亂竄,要知道每個工坊自建立之日起就有實名到人的登記號牌,丟失了或者損毀了都會被追責,每個號牌都有不同的符記,標示著不同的出處和許可權,想要亂竄?等著藍眼睛魔鬼的手下用鞭子和矇眼伺候吧!
工坊的面積擴大隻是表象,內裡的不同其實只有內裡的老人才會明白,首先被潛移默
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