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在拉伊城東南的呼羅珊鹽湖畔停留了整整三天後,唐人東歸大隊伍在第四天的上午拔營開始繼續東行,這期間的所有人和事都沒能對整個大隊的腳步造成遲滯。

當然,影響還是有的,而且是正面的,內營家眷等非作戰人員的情緒有些躁動,不過多是“那位屠夫是站在俺們一邊的”之類的想法,護衛整個隊伍安全計程車卒們則與初上路時候的忐忑不同,他們身上無形中多了一種從容與自信。

而這也恰恰是老羅所期望的——一支軍隊的氣質是需要鮮血來澆灌的,只有不停的戰勝敵人的軍隊才能成為百戰雄師,從訓練營裡面走出來的軍隊無論訓練的成就如何,都只能被稱作新兵,這一點與沒上過比賽場的運動員只能被稱作體育愛好者是同樣的道理,同樣的例子還有一個,沒登臺演出過的只能被稱作票友。

眼下守備大隊人前進計程車兵們,顯然有了見識過血色的心理本錢,不敢說面對突襲他們一定會鎮定自若,至少他們不會再被馬蹄敲動的地面弄得心慌不安。

當然老羅並不真的是個“屠夫”,至少他曾經的戰場經歷沒有教會他不教而誅,只不過眼下的情況註定他沒有別的選擇,一群丟棄了武器的傢伙勉強可以稱作沒有反抗能力,但是從他們的眼神裡面老羅知道自己只能選擇做一個“屠夫”,無他,這是避免自己人在之後處於被動的必須。

更何況日內瓦在這個時代也許還只是一塊荒灘,或者存在一座什麼神秘的修道院被稱為所謂“上帝的福祉之地”,總之和戰俘沒什麼關係。

當然這種“簡單粗暴”的活計也最適合老羅這樣的天生冷臉孔的傢伙,熱刀子切牛油才是最好的辦法。面對中亞這種地方,換成別的方式,只能是令自己陷入泥沼,更何況除了地理環境,老羅對這個時代的這塊地方談不上任何的熟悉。君不見,後世多少自謂強大的國家在這片土地上折戟沉沙。

面對暴力,選擇用更暴戾的方式來解決是霸道,更是王道。老羅是這樣想的,也是這樣做的。“屠夫”的惡名沒什麼了不起的,至少許多無謂的威脅會消弭於無形之中。因為依照老羅的預計,這一路必定是衝突不斷,既然無法與中亞的部族和平共處,那麼還是以比生鐵還要堅硬的姿態示人好了,斬斷所有試圖伸出的黑手,當所有人都認為嗑碎這顆堅果會硌掉牙齒的時候,東行大隊才會有安寧與平和的旅程度過。

這樣的方式造就的好處就是,在殺戮了一千六百多窺探的所謂“行商”之後,與拉伊城開設的互市巴扎變得非常安寧,參與的各方收穫都不小。至少如今重新開拔的時候,老羅發現除了老弱,所有可以騎馬的家眷都可以做到一人雙馬,甚至少了一些不怎麼適合長途使用的大車,多了千多匹駱駝的駝隊,前一個月路上所消耗的糧草之類在這裡得到了充足的補充,從重新載滿物資的大車上面就可以看得出來。

當然更不用說軍隊方面的補給了,騎兵校已經可以做到差不多一人三馬,擔負盔甲和用來換乘的戰馬都得到了補足,如今的騎兵校雖然不敢說奔襲於千里之外,至少可以做到護衛主營隊伍的周邊三十里內的安全。

短暫的停留,除了震懾草原部族和購買補給,還有一件事情得到了解決,騎兵校,守備隊,主營三個部分都有了自己明確的旗號——原本只是唐式的四方神獸旗和上面有一個“唐”的主戰旗。騎兵校擎起的是一個黑紅配色的“羅”字旗,守備隊用的是稍小一號的黑青配色“程”字旗,主營大隊用的黑黃配色“東歸”兩字的主旗和“羅”字旗,之所以除了“東歸”還有“羅”字旗,就是因為主將是老羅,因為大唐實際上已經覆滅,已經無法作為一個震懾用的旗號出現,所以唐的旗幟只能棄之不用。

旗號的樹立,也正式寓意著老羅對這支隊伍的絕對統領權,儘管這個隊伍的內部還算不上完全

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