第八十七章 綠教漢人

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卡迪爾汗也不是傻瓜……”老羅冷笑了下，經歷了多場大戰，雖然手下兵力不多，但他還真沒瞧得起突厥人和葛邏祿人出身的卡迪爾汗，如果不是治下人口太少——只要有超過二十萬人，他就敢停下不走。

李錚到底還是受限與時代，加上他並不是戰士，所以算不上真正瞭解隊伍中的戰力水準，當然免不了有些擔心，“將主，突厥人加上葛邏祿人可以輕易聚兵三十萬，不可小窺了他們！”

“沒關係，你不用擔心。三十萬人算什麼？烏合之眾，麵餅比刀子大不？只是被切割吃掉的命運。”老羅擺擺手，打斷了這個話題，示意對方接著說下去。

“第四件事是關於東方的，有東方來的商人說了些那邊的事情，宋遼兩國剛剛簽訂了停戰協定，好像要準備合力攻擊盤踞在隴右的定難軍，定難軍的節度使李繼遷1去年戰死，其長子李德明聯合了拓拔貴族和高原上的吐蕃人準備與兩國開戰……”

隨著隊伍的東進，一些東方的事情開始進入眼界，很多事情與老羅記憶中的歷史開始接軌，比如現在宋國的皇帝確實是真宗趙恆、比如檀淵之盟2在去年的十二月簽訂、比如李繼遷的孫子元昊已經兩歲……

老羅不記得有宋遼合攻西夏這檔子事，一時琢磨不定。莫不是蝴蝶效應？不可能，他老羅雖然在中亞鬧得場面有些大，但還不至於影響到人口眾多的東方，摸不著頭腦之際，他決定回頭再說，“這個訊息準確與否都很難說，宋遼的勢力都很大，可不是這邊的小國可以相提並論的，你繼續關注這個事情吧。”

“明白了。第五件事情是有本地的漢人希望歸附我們回東方，只不過他們的數目有些多，沒有將主指示，我沒敢妄作決定……”

“有多少人？他們是什麼身份？”

“大概有三萬多人，一半是貴族家的奴隸，另一半是平民……”

“怎麼會有平民？”

“……他們是信奉了綠教的漢人！”

原來如此，連續問了幾句，老羅恍然大悟。

唐朝的中晚期開始失去了對中亞的控制，但是很多漢人還定居在從隴右一直到撒馬爾罕這片土地上，尤其是安西四鎮更是有大量的漢人軍民在此定居。唐滅亡後，這些人徹底成了沒媽的孩子，面對洶湧而來的綠教徒和祆教徒沒有還手之力，很多人或者被迫或者投機的改信成為了綠教徒。這些人的大多數不再像漢人一樣尊奉祖先，而是多以安拉之名行事，他們就是後世**的由來。

或許這些人當初改信的時候有各種各樣的可憐原因，但老羅卻不這樣看，宗教這個東西或者可以令人的心靈不再空虛，但是用宗教信仰來武裝頭腦的人太容易被人所誤導，太容易盲從了。而盲從的人一旦出現在自己這個小隊伍裡面，無疑會讓本來就構成複雜的群體變得更加脆弱，擴大一點，這也是歷來教權和政權之間矛盾的最關鍵所在。

所以宗教雙面針，尤其是單一神系的宗教，它可以有利於統一思想攻擊敵人，同時也會因為思緒禁錮刺傷自己。

所以老羅的這隻隊伍裡，沒有純粹的基督徒，也沒有純粹的綠教徒，所以唯一對儒教有些狂熱的張家人始終處於隊伍構成的邊緣。

“暫時不考慮收納撒馬爾罕的漢人歸屬，尤其是信奉了綠教的漢人。”老羅沒有稍加思索的就下了決定，稍後一會兒為了顯得不那麼不近人情，他又補充道：“冬季之後，再次啟程的時候，也許會收納漢人，但是這些漢人絕不可以是綠教徒。”

“將主，那些漢人也是有苦衷才改信了綠教，他們和我們一起迴歸也是有好處的，至少可以讓突厥人和葛邏祿人不敢輕易攻擊我們……”李錚當然也是有自己的想法的，對他來說，團結更多的人共度難關，至少可以減少自己的損失。

“不，突厥人和葛邏