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這裡一直到遠東這片土地卻是風雨變幻,自己來了,那麼這片土地就會多加一個變數,很多的東西就不會再像以往一樣,所以一切都要考慮準確了。

回到東方,帶回朋友不要緊,但是帶回敵人,那就是罪過了。

老羅帶著眾人東遊西逛,倒也發現了不少好東西,不是有多少技術含量的,卻是真的好東西,各種西方的作物種子,除了糧食,還有一些蔬菜種子,香料種子,雖然沒有多全,但有很多卻是目前東方沒有的東西。老羅的空間裡面已經收集了不少,加上這些估計差不多要把後世可以見到的植物類別收集齊備了。

那噶和姆那奇是早就瞭解老羅的習慣的,早在非洲草原上的時候就是如此,在開羅也是這樣,所以在安卡拉也沒什麼大不了的。

奧爾基卻在老羅的舉止中看到了一些不同,這並不是軍人的習慣啊,難道……不能不說能夠跟在老羅身邊,奧爾基就是個不同一般的人,同樣是心思縝密,他比姆那奇考慮得更多一些。

當然,對於老羅來說,只要沒有威脅,手下想要有作為都是好事。

而這些心思卻是不必說出口的。

第二天的時候,阿爾克的探報出來了。安卡拉看著很大,人也很多,其實對比後世來說就是個中等規模的鎮子,老羅都懷疑這裡的總人口是否達到三十萬,所以很多事情早上發生,很可能到晚上就是眾人皆知了,儘管沒有後世的通訊裝置,但是絕不能低估口口相傳的力量。

阿爾克打聽到的訊息很雜,不過也很全面。整個安卡拉有三隻號稱是烏古斯人的商隊,分別都來自不同的部族。其中一部是來自北邊凍土帶也就是後世葉尼賽河畔的黠戛斯人,一個是依附於拜占庭的可薩人,最後的就是老羅見過一面的葛邏祿人。

老羅聽到這個介紹,心中大概有點印象,可以說這些部落在華夏的歷史上都沒有留下什麼好名聲,黠戛斯人在歷史最為悠久,從西漢時期就有了記載,據說漢將李陵曾經在這個部落生存,唐時也有記載說是迴歸認親,唐末年的時候還曾有皇帝給黠戛斯人首領冊封的事情,其實就是一個“吃大戶”的貧困部落,沒什麼生存原則,就是隨風倒的那種。

至於可薩人,就有些可悲了,他們是本來是九姓烏古斯人的一部,但是因為信仰猶太教的關係脫離了聯盟,靠向了拜占庭,在老羅知道的後來歷史裡面,一百年後,他們會在拜占庭人和基輔羅斯人還有塞爾柱佩切涅格人的圍攻下滅族。

最關鍵的是葛邏祿人,這是個隨風倒的多面派部族,突厥汗國興起的時候從屬於突厥,薛延陀汗國興起時從屬於薛延陀,大唐最興旺的時候又倒向了大唐,結果恆羅斯之戰時候,葛邏祿人直接給了大唐的背後一刀,投靠了阿拔斯王國,然後全族改信了伊斯蘭教,現在阿拔斯王國走向衰落,他們又在開始活躍起來了。

牆頭草從來是讓人看不起的,所以他們始終沒能成為一個可以獨立立國的部族,他們始終在依靠別的部族來生存。當然,還有最重要的一個關鍵點,這是李湛和張盧他們這些工匠營的後裔最痛恨的一個部族。

但是這會兒的葛邏祿人與部分西遷的維吾爾人在七河流域建立了喀喇汗王國,所謂七河流域就是指匯聚流向巴爾克什湖的七條河流所經過的區域,主要就是後世的阿富汗地區。

阿爾克去打探的這夥葛邏祿人就是從喀喇汗王國過來的,全隊大概不到三百人,帶頭的就是老羅曾經在現場看到要亮刀子的高個傢伙,是三姓葛邏祿人中踏實力氏族的,名字叫做什麼粟米菲羅,據說還是部族中什麼長老的後輩。

他們這次過來是購買鐵礦石和糧食的,前日眾人看到的就是這些葛邏祿人正在與高加索人爭論礦石的價格。聽著阿爾克的訴說,老羅不禁感到好笑,葛邏祿人騎驢找馬,七河流域本身是

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