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探人隱私是最容易招人嫉恨的,何況是這個矇昧加保守的時代,在這個時代,草原上的每個部落基本就是一個獨立的小王國,它的管理方式看起來很簡陋,但是即便是名義上同族的不同部落之間,也不會如同老羅這樣打聽採買渠道和價格的問題。

老羅的問題在後世頂多算是商業探尋,但是在這個時代卻很有可能是一個部落生存的基礎。

旁觀的李錚和李軒幾位不敢再流露什麼表情,卻在心裡捏了一把汗。

他們出身自希爾凡唐人營,唐人營以工匠生產的鐵器為生,最近幾十年,除了作為賦稅上繳給希爾凡王室的,餘下的還是需要販賣出去的。不可避免的,兩個人都接觸過商業,當然知道什麼應該避諱。

與他們的想法相反,作為被問詢的別斯拜只是稍一猶豫,臉上的表情就恢復了平靜。他都沒用多想就明白了,對方可不是他可以招惹的草原商人,而是一次滅了四五萬草原戰士的強者。

這樣的強者,如果不問清根底,就答應把需要的東西交易給自己,反倒需要警惕和戒備了。草原上沒有“天下沒有白吃的午餐”這樣的諺語,卻也有類似的大概相同的概念——白撿的獵物吃不得,話雖樸實,道理卻是大體相通的。

“強大的將軍,您是不知道,草原上過往的商人,比之成群結隊的豺狼還要貪婪!”別斯拜沒再流露出什麼悲慼的表情——在這樣強大的強者面前裝腔作勢是會弄巧成拙的,當了十五六年部落首領的他比誰都清楚,“一隻劣質的稍不小心就會弄破的鐵鍋,宋商要我們四隻羊,葛邏祿人要我們十張羊皮……南方高地人(波斯人)的毛毯和宋人的織錦,是最為昂貴的物品,這麼大的一片,需要至少兩百隻羊來交換……”

別斯拜一點沒有隱藏,竹筒倒豆子一般把他們日常需要的事物價格說了個遍,還不時地用手比劃一下,因為漢語不是十分熟練,表述不清的時候就摻雜著突厥語或者阿拉伯語來訴說,偶爾還要李錚幫忙翻譯,弄得後者錯愕不已,不明白他的腦子在想什麼。

老羅倒是很清楚,這位別斯拜頭人是個真正的明白人,自己並沒有示意他什麼,他卻一副知無不言言無不盡的樣子,換了任何一個強者,也不會對他有什麼反感,雖然謙卑卻沒有什麼阿諛奉承的姿態,但這卻是這個別斯拜高明的地方。

需知道,對任何一個果決智慧的強者來說,獻媚的阿諛小人頂多只能成為身邊的點綴,是隨時可以丟棄的,而聰明又識時務的人卻可以成為左膀右臂。

老羅是個習慣性冷臉的傢伙,臉上不動聲色,心裡卻對這個別斯拜還有他說的事情做了評估。

這個人應該是是目前曷薩人部落中少有的有識之士,從話語言談中也可以看出那種大度的精明,放諸後世也能成為一方主政人士或者什麼大公司高管之類,如此人物史書上卻沒有任何記載,幾百年之後哈薩克人在中亞崛起難說不是這個時候某些領頭人的鋪墊。

至於別斯拜說的內容,倒是讓老羅對這個時候商人們的脾性有了一個大概的瞭解。一隻破鐵鍋就要四隻羊或者十張羊皮,武器之類的更貴,一把鐵刀,需要五頭牛或者稀有的野生動物皮毛來交易……即便排除商人販運的路費和成本,幾十倍的利潤有沒有?

後世某些大國的商人們出售到小國的商品總是抬高價格,以謀求高額利潤,那還是有不同法律約束的時代,如今這個時代也不須多讓,普通的生活用品賣出個沒良心的價格,可見商人們對財富的貪婪是沒有時代的區別的。

“別斯拜頭人,你說的我大概瞭解了。不知道你想怎樣交易?”老羅並沒有對別斯拜所說的內容做任何評價,而是直截了當的詢問對方的想法。

對著精明人少說廢話,這就是老羅的習慣。他看清了對方,對方何嘗不在觀察自己

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