第九十五章 倒計時（五）

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也是老羅不想接觸的存在。在他眼裡，所謂黑死病和肆虐非洲的埃博拉病毒一樣是個難以解開的謎團，他在非洲執行佣兵任務，沒少旁觀那些患病者的苦難，戰場上的死亡無可逃避，但是這種微小生物掌控的生死演繹他可一點都不想去接觸。

最早的黑死病流行記載在公元六世紀，與蒙古人的西侵沒有任何關係，記載中的第二次流行是在十四世紀，但是從混亂的歐洲歷史記載，恐怕只有真正的神靈才能確定這中間有發生過多少次瘟疫，老羅可是從未相信過專家的那張嘴。

後世的所謂專家實在太多，輿論變成了娛樂，阿貓阿狗都敢於登臺說點什麼，七七八八的雜談詭論更是如同過江之鯽的排洩物。他相信，所謂和平崛起終究不過是一場笑談，經濟的強大不代表國家和民族以及文化的強大，無論哪個時代都一樣，盲目的追求財富而忽略武力只能是捨本逐末，再富有的國度沒有了自保的實力，也只能是沙灘上的城堡，一觸即潰。後世的chn如此，這個時代的宋王朝同樣是如此。

老羅在後世的時候回不去自己的母國chn，理所當然的這個時代他更不想有一個宋王國束縛在自己的頭頂指手劃腳，因為他註定做不了封建王朝的順民，更不用說被皇帝約束的當成豬養的武將了。遼王國在這個時期內耗嚴重，契丹人和漢人之間的矛盾根本無法解決，同樣不是他能夠安身立命的地方。

那麼能夠選擇的就不多了，西夏或者是一個好所在，但是党項貴族支援起來的定難軍是個沒有完整政治主張的政權，如果老羅沒有記錯的話就在去年李繼遷死於傷病，時下定難軍做主的應該是李德明，李繼遷的兒子，背靠著野利家族的拓拔李氏開始去漢化的政策。

老羅沒得選擇，回到東方之後面對的第一個敵手就是拓跋人貴族，像曾經和艾爾黑絲恩討論過的那樣，打出一片領地來才是正理，這就是走向君主的道路了。

蔥嶺一帶的絲綢之路山口位置的于闐現在應該是處於衰弱期，吐火羅人正在面對喀喇汗王國的突厥人入侵，兩者都將是敵人。從希爾凡平原到蔥嶺一路至少三千公里的路途，程守如手下的守城衛只能用來護衛唐人營的家眷，作為機動兵力的手下這千多人新兵屆時能否當用，老羅心裡也沒什麼底，因為他並不瞭解時下突厥騎兵的武力如何。

于闐的吐火羅人應該是大月氏人的後裔，他們的戰力只要想想後世印度人的戰鬥風格就可以瞭解個大概了。看來要了解一下突厥人的具體實力了，老羅想得有些頭痛的呻aa吟了一聲，從沙灘上坐了起來，映入眼前的是拼鬥的正是火熱的“標槍漁夫”們，旁邊不遠處的新兵們已經開始有組織的準備飯食了。

老羅沒理會正在叫嚷著拼鬥捕魚的“漁夫”們，而是走向準備飯食的新兵們，奧爾基和姆那奇正在指揮他們各自準備行軍灶，架上深底行軍鍋，還有簡易的燒烤支架。中午的飯食是鷹嘴豆加麥粒和肉丁煮粥，還有就近取材的烤魚。

“羅將主！”旁邊的新兵們在老羅路過的時候紛紛行彎腰右手撫胸式軍禮，這個是重新整體規定的統一禮節，原本的叉手禮和抱拳禮都被取締，配合新制的軍袍看起來規整帥氣。

老羅從他們的眼神還有周圍家眷們的神色中可以看到一種自豪感，看來自己前期的努力沒有白費，這種訂製的軍袍給這個新成立的隊伍帶來了不少的歸屬感。

新兵們目前還沒有配備頭盔，只是統一的黃褐色右衽窄袖軍袍，左臂上面縫製著有一個繡飾的臂章，上面是所屬隊伍的番號，因為還沒有參與過正式戰鬥，所以幾乎每個人的臂章都是同樣的天干地支字元編號。袍服的腰間是三指寬的牛皮腰帶，上面有吩咐皮匠專門壓制的花紋還有銅佩飾，腰帶後面有用來掛彎刀的垂帶還有以及用來懸掛水囊的勾帶，這種腰帶設計並不新鮮，大唐時候，一種被