行者雷昂提示您:看後求收藏(第八十八章 華夏蠻貊罔不帥俾,千年軍國,行者雷昂,叢書網),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

些慢,最近好多了,再有一個半月就會把剩餘的一百多輛浮空車製作完成,至於偏廂車,那東西只要材料供應沒問題,上路的時候都可以超量完成……”

到處巡視的老羅不得不為自己的這些親族而驕傲,他們是如此的勤勞,也是如此的單純,只要給他們一個心動的目標,他們就會不辭辛苦的為之努力。完全沒有後世那種到處抱怨做多做少的攀比之心,也沒有惦記剋扣原料拿回家留給自己的市儈。

要知道這種忙碌多數是隻有少量的工錢的,他們也並不知道自己製作的東西能否有資格享用,他們知道的是製作好這些東西,所有的族人就可以安安全全的回到故鄉,不用擔心路途上的匪寇,不用擔心路途上的坎坷與艱難。

來到這個時代,老羅第一次覺得自己有值得為之付諸努力的事情了。

沒別的,只為忙碌的工匠們不顧汗水的流淌也要稱呼自己一聲“羅將軍”,只為那些忙著遞送飯食的婦人匆匆一瞥時的恭敬笑容,還有在場地內奔走著傳達訊息的半大學徒的一個簡單的躬身禮……

對此艾爾黑絲恩的評價是,“安拉在上,巴托爾,我敢說你的母族人應該是這個世界上最勤勞的人們,即使尼羅河畔最勤勞的種植棉花的農夫也比不過他們!我第一次發現忙碌和汗水也會影響人的,你看那些波斯人和亞美尼亞人也同樣在忙碌。”

老羅看到了艾爾黑絲恩所指的波斯人和亞美尼亞人,那些人也留著唐人的髮式穿著唐人的服飾,“不,艾爾,那不是波斯人和亞美尼亞人,那同樣是唐人,你這樣說,人家會生氣的?”

“為什麼?看他們的臉,很明顯他們就是波斯人和亞美尼亞人……”艾爾黑絲恩的聲音低了下來。

“唐人或者說漢人,華夏人,還是很多羅馬人口中的賽里斯人,怎麼說呢,我們是文明族群,而不是血統族群,艾爾,我想你明白我的意思?”老羅頗有些費力氣的解釋道。

“明白,巴托爾,我明白了,你們比羅馬人更開放,比我們阿拉伯人更懂得吸收周圍族群的長處……”不愧是大賢者,艾爾黑絲恩很快就明白了老羅的話語含義。

“是的,在這個時代,我們的族群依舊在發展,她吸收了很多東方周圍部族的長處,並把那些部族包容在我們的習俗之中,當然彼此都有些改變,然後就變成了一個族群。”老羅儘量用可以讓艾爾明白的詞彙來說明東方種族的特性,當然也避諱了一些東西。

艾爾黑絲恩自然明白老羅闡述的東西,作為一個大學者,他自然很明白這種民族融合的事情,所謂的阿拉伯人其實也不是一個單純的血統族群,他們依靠戰爭來擴張,然後用宗教來融合不同的部族,只不過他們原本的部族人口數量實在太少,到這個時代已經進入的衰退期,這一點從阿拔斯王國哈里發的命令甚至出不了巴格達就可以看得出來。只不過艾爾黑絲恩對阿拉伯世界並沒有什麼歸屬感,年幼時的經歷,成年後在學術上的被排擠,然後又是不被統治階層重視,他對那個沙漠中成長起來的部族已經失去了歸屬感,否則也不會起一個羅馬人的名字。

“看來我以後也要成為一個唐人了……”艾爾黑絲恩頗有感慨的說道。

“不一定是唐人,我們東方部族的統稱一般是華夏人,最早出現這種自稱是在一千五百年前,有一部書中記載‘華夏蠻貊,罔不率俾’這樣的話語,主體民族一般都是叫做漢族或者漢人,來自於千年前的那個漢帝國,至於唐人只是近幾百年的稱呼。”老羅很難得的記得一句尚書中的字句,現在說起來感覺有一種特別的榮耀感,只是這個八個字連起來實在有些太咬嘴了。

“花下滿莫…王不…帥俾?是什麼意思?”

“這句話出自一本記錄古代東方歷史的書,中間描述的是在一千五百到一千八百年前,東方的周

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

亞歷山大四世

季敏傑

殷商玄鳥傳

摟住油菜花