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疑,可這身材是巨人一樣的沙場戰將的感覺,再聽著老羅開口說話,實在彆扭,“羅家,嗯,羅家年輕人,你也不要用雅言說話了,聽著好累,這裡遠離家鄉,實在是太難見到故鄉人了。”
“正好,我也不知道該怎麼和同鄉人說話,您老這麼說話我也輕鬆點。”老羅心說,感情唐人平時說話也和後世區別不大嘛,白費了半天心思。
“呵呵,你那個文雅的說話方式都是官人才會說的,平時沒有功名的人才不會那麼說話呢。”老者也很開心地說,“吾家姓崔,老漢崔州石,這個小子還沒到加冠的年紀,所以平時只喚作十八郎。”
“好說,我家中行三,家裡老父也總叫我三郎,老三的。”老羅感覺這對話倒也快適應了,就這麼說話和後世倒也沒什麼區別,“敢問崔叔瞭解這邊有多少唐人嗎?我是一個人在這邊,很久沒見到說漢話的人了,實在想念得很。”
“好哦,到我家裡去,那邊很多人基本都住在一處。”老崔興奮得很,也是難得遇見可以說家鄉話的人,左右看了看,“走走,去我家,這裡不是說話的地方。”
老崔的家是很大的一片宅院,雖然不是中國傳統樣式的建築,但是很多地方,譬如門廊,屋舍的方位,乃至房頂的結構都可以看出那種中國的味道,同樣附近也有類似的院落,好多院落都掛著紅色的燈籠。老崔對老羅說,那些都是當初一起離開故鄉的同伴家。
進了老崔家大門,右進的方位一個偏院,老崔叫幾個家人來招呼客人,十八小子被安排招呼老羅的隨從,黑色面板的馬賽人也已經多少會點漢語再加上幾句阿拉伯語,和年少的十八郎倒是雞對鴨講一般,蠻熱鬧。
老羅的事情基本安排妥當,索性坐在老崔的院子裡聽他說家人左右的情況。崔家實是個大家族,按照老崔介紹他是本地崔家的第四代,家中還有三個哥哥,一個弟弟,兒子三個,十八是他最小的孫子,哦,說是十八是家族輩分,崔家是不分家的,所有子孫都在一個大院子裡住。據說祖上是唐末黃巢造反,殺了眾多高門顯貴,而崔家也是首當其衝,後來和范家、盧家幾個家族的長輩安排從泉州乘船一路逃到現在的三佛齊,而老崔、崔州石本人就是三佛齊出生的,當時恰逢三佛齊內部動亂,崔家人和其餘幾姓的部分藉助阿拉伯商人的船才輾轉到蒙巴薩。
老崔說起來一陣慨嘆,剛從三佛齊到蒙巴薩,家裡人失散了很多,又沒有強力人物支撐,雖然他那時不過三五歲,後來的事情可是全經歷了,幾十年的時光崔家才勉強在本地落穩腳跟。
崔州石雖然沒和老羅說其中細節,但老羅還是隱約猜得到,幾個家族的末支從戰亂中逃出,千里逃到三佛齊,又從三佛齊輾轉到蒙巴薩,一路坎坷該有多少風雨?這可不是後世的燃油輪船從上海到東非兩個月的時間,而是整個跨度百年的蹉跎。
百年時間,從唐到宋,那片土地上中間有多少家族家破人亡?有多少亭臺樓閣毀於戰火?子孫被外族碾做食糧佐腹,有宋一代計程車大夫們卻一邊享受虛幻的榮華,一邊在向外族撒嬌賣萌。
算算時間,按照記載,宋國應該是宋真宗趙恆做皇帝,定難軍節度使李元昊的祖父李繼遷將在明年死去,李繼遷的兒子李德明將繼位,北方的遼國則是遼聖宗耶律隆緒在位期間,更北的女真族還在契丹民族的統治下,室韋族還在深山老林中徘徊,而蒙古這會兒還沒有這個稱號,只有北部草原上受契丹節制的鬆散部落,南方的大理則偏安與大渡河南,皇帝段素英與民生息開科釋儒取士。
所有暫時的平定,都是一些不求進取的高大上的人物妥協的結果,然後他們在歌舞昇平中醉生夢死,掩蓋了底層的貧苦與無奈。結果兩百年後,所謂的文明盛世被北方的矇昧從骨頭裡進行碾壓直至一無所有。不是說老羅有半個蒙族的血統就會不容
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