第二十九章 定向與定策

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的是我們所有的後人可以攜手活下來，並且活得幸福而且有尊嚴。”

這個時候的馬賽人還不是後世頑固的只住土坯茅草房的馬賽人，大唐遺民也不是後世對外族卑躬屈膝斷了脊樑的病夫，大家同樣對未來有著足夠的信心，所以老羅的話得到了兩部頭領的深刻贊同。當然那噶與姆納奇的變化也是馬賽大長老拉努塞拉信心的一部分。

合作談判短短的十天內就完成了細節規劃，沒有書面協議，這個年代的口頭承諾即代表了信義，沒有人會背信棄義，令老羅驚訝的是，承諾並不僅僅面對本族人，即使對交往的異族也是同樣的。

瑣碎的商品交易不值得老羅注意，他注意到由拉努塞拉大長老與崔州祖協議的最重要部分，每年由拉努塞拉代表組織馬賽附近的部落，從中挑選年幼的孩子來蒙巴薩學習，蒙巴薩的學堂由崔範幾家來組建，這將是一個類似後世留學生派遣一樣的新興事物；同時馬賽部族也會派遣空閒的族人來蒙巴薩這邊為華夏人修築港口，建造船隻等雜工工作，這又是相當於勞務輸出了。

而所有這些內容沒有老羅的參與，都是兩方溝通制定的，這不禁令老羅心中大為讚歎古人的政治智慧。暫時來看這還是華夏人對馬賽人的幫扶計劃，但隨著時間推移，華夏人必將在馬賽人中間得到人心的收穫，那個時候一切都將大不同了。

老羅對這些只是旁觀，沒有參與進去，只是看著眼前的一幕幕發生，不知道所謂的歷史上有沒有這樣的事情，也許沒有，也許有，不過在後來的時間裡湮沒了，誰知道呢，誰在乎呢？對時下的人來說，也許做好自己該做的事兒就是最好的。

於是老羅有些興奮的繼續籌備即將開始的遠行，做再多的準備貌似都不夠。因為始終都是戰鬥在前的戰士，所有後勤準備的事情老羅從沒親手接觸過，所以有些凌亂難以避免。一會兒忙著找人做類似後世的雙肩皮質防水大揹包，一會兒指揮那噶和姆納奇以及十八練習騎馬戰術，然後再找人制作挖坑打洞的鐵鍬和鎬頭……零零總總，老羅卻始終不覺得厭煩，就像後世可以到一個陌生的地方自由探險一樣，好奇、興奮、憧憬，唯獨沒有恐懼。

這期間還發生了幾件小事兒。

拉努塞拉大長老發現那噶與姆納奇變化了很多，詢問是否要回到部落做一個負責培訓的初級長老，如果是放在過去，那噶兩人早就高興的不得了，而在跟同老羅經歷了一路的風雨後，兩人還是選擇跟隨老羅去見識他的世界。

還有一件事，老羅從到這個時空開始就沒照過鏡子，一天突然覺得自己臉上的鬍子像茅草一樣旺盛，就找了一把鋒利的小刀作為刮鬍刀摸索著修理了一下鬍子。這本來不是什麼大事，可是十八在看到老羅光淨的臉以後，直說叫老羅做大叔虧大了，頂多叫大哥了不起了。老羅解釋，擺架子，拿出和崔州石的關係說明全不管用，十八找來了一面清晰的銅鏡，他才發現自己臉上原本的細小皺紋全都不見了，身上原本的贅肉也不見影蹤（早就發現了，原本以為是鍛鍊的結果），整個人就像剛剛入伍時候的小年輕一樣。莫名其妙的老羅連蒙帶騙，說自己十多年相貌沒有變化了，然後又動用砂鍋大的拳頭，才令十八改口叫他叔，不過不是大叔了，是三叔，對於這個老羅無可奈何，這憊賴的小子非常像後世那個頑皮的侄子。

修剪過後只留下下頜的短鬍鬚，顯得年輕了不少，老羅的新面孔並沒有引起崔範兩家長者的關注。對他們來說，老羅不過再怎麼變化，也是後輩，何況老羅的智慧足以讓眾人忽略他的年紀。對於合作事宜的首倡者，老羅沒在其中追求話語權，足以令老一輩的大唐遺民保留足夠的感激。

當然在大唐遺民與馬賽人的合作事情上，老羅也從沒期望得到什麼回報。老羅計劃出發去開羅，但是不想再和草原上的野蠻部落打交道，所以