八百六十章 所言極是

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第866章 所言極是（兩更合一更）

陳昇之看著章越，實難想象昔日的少年，今日居然與自己可以同桌而食。

他想起年少時家貧，而赴鄉試需費數千錢，於是去一廟中占卜自己要不要出這錢考試。

結果連佔了三次，都是勸他不用去。

陳昇之於是灰心至極回到家中睡了一夜，結果夢見神靈告訴他剛佔錯了，你此去科舉一定能高中，日後還能官至宰相。

陳昇之聽了後振作精神，拿了家裡最後的錢去赴鄉試結果得了第一名，次年又中了進士，熙寧二年官拜宰相。

陳昇之總覺得自己的一生好似一場造化。

而今日他看著章越實在感嘆，當初錯過了這樣的人物，錦上添花不如雪中送炭，如今自己向他示好已是太遲了。

最後讓自己身旁這位同鄉捷足先登，還召為了女婿。

一旁的樞密副使蔡挺，看著陳昇之，吳充，曾孝寬，章越四人，則是由衷地感嘆閩黨勢大，這樞密院簡直成了閩人的天下。

吳充看著陳昇之的腿部一眼，對方足疾已是很嚴重了，他畢竟是上了年紀，身子愈發的不好，如今也只是勉強守位而已。

他早有心取而代之。

院吏各司其位，將菜食端上桌。

這是從唐朝便流傳下來的廊下會食之制，至於黃好義，彭經義則被帶到一旁與隨從們一起吃飯。

五名高官圍著一張長方形的桌案坐下，稱長桌案有些形容不貼切，稱之為大床更佳。

巨桌的中央擺著肉粥，湯餅，饅頭，米飯，酒水，冷淘，各用一個大盆盛起。

吳充，陳昇之坐在東首的長凳上，而章越，蔡挺，曾孝寬則坐在西首長凳上。

一旁院吏給五人端上食盒，裡面都有肉羹與蔬食，其中最上等的菜便是燒羊肉，至於主食，湯，酒水則從桌案中自取。

會食是禮，古今中外，餐飲之禮都是禮的第一位。

為什麼？這最關切於利益的分配。禮即教人如何分配。

如群居野獸是‘會食制’，你爭我搶，吃相非常難看。

而人類社會採用分食制，由一人對食物進行分配，防止有人多吃多佔。這便是分食制，如何保證分食公平公允，是能者多食？能的標準是什麼？分食的人拿多少？或是講究平均？這就是最早的禮。

而食物充足後的分食制則講究明尊卑，這是禮。

到了唐時才有了會食，主要用於官員之間。

大家都是社會人，杜絕了群狗爭食是場面，同時原先割肉的匕首改為了筷子，也杜絕了共食時出人命。

最重要一群人會食邊吃邊聊氣氛比較融洽。

基於此有了‘會食芻議’，芻議就是不那麼正式的議論，大家就當是閒聊，不要負責任的那種。

會食就是朝廷出錢官員們來團建或工作餐，咱們早上在政事堂剛吵完架，在會食的時候再交換下意見，爭取把矛盾化解掉。

所以吃飯不是目的，芻議才是目的。

端明殿學士是樞密院的職官，原先是天子的耳目，雖如今不在樞密院任職，但參與會食仍是保留。

五人入座後正襟危坐，按規矩會食時所有人必須到場，若有一人不至不食。

陳昇之端起酒盞為章越祝酒，章越即喝了一杯頗為寡淡的素酒。

陳昇之道：“平日樞密院會食不備酒，今日為度之接風故破例之。”

章越謝過。

陳昇之笑了笑拿起筷子夾了第一筷後，眾人方才起箸。

整個樞密使廳內，院吏們一點聲音也不敢發出，都伺候著幾人吃飯，生怕打攪列位吃飯的興致。所以除了咀嚼聲外，吃飯的環境格外安