第237章 團圓

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章越雖勸了黃履，但黃履還是追出去與對方道歉。

對方知道了不僅沒有著惱，反而還與黃履成了不錯的朋友。

此事著實令章越感慨士風純粹，

這也是學校是人脫離家庭後，接觸第一個社會。

同學之間沒有利益關係，故而感情也是頗為純粹，大家今日吵吵鬧鬧，第二日就能和好如初。

但進入社會，學校裡純粹，沒有心機的一套就行不通了。故而章越想起自己剛畢業時那段，屢屢掉進老江湖的坑裡或沉醉在雞湯畫餅裡不能自撥。

這時人也開始複雜了，懂得些許職場手段，因為必須要自己保護自己。

但無論怎麼說經歷過學校生活一段的人，風氣都比較正，因為不必太早見識社會里人心鬼蜮的一面。儘管這份書生氣令自己一開始屢屢碰壁，但若能留待以後，必有大用。

很多時候人生的成就，恰恰是努力在個人慾望的方向上。

故而統治者見識到這一點，在明朝有‘科舉必由學校’，‘府、州、縣學諸生入國學者，乃可得官，不入者不能得也’之言語。

說白了‘野生’讀書人不能為官，一定要正規院校畢業的才行。

隱居終南山那一套到了明朝徹底不管用。

至於章越對於王安石變法裡‘三舍法’是支援的，在太學裡實行三舍法，用學校取士來取代科舉取士。

後來蔡京更是貫徹這一主張，將三舍法推行至地方。

不過王安石讓在校讀書人都要讀他撰寫的《三經新義》就……

入秋後，太學下了好幾場雨，一陣秋雨一陣寒。

天也漸漸冷了，不過稍稍放晴後，街面上那叫賣香印的鑼聲就會響起。

各個衙門這時要辦賽神會酬神，老百姓也是如此，酬神就要燒香印，如此香印販子便出沒在大街小巷中。

至於賣香的販子要敲鑼而不口頭叫賣，因為‘香印’與‘匡胤’諧音啊。

以往天子入秋後會駕臨太學行三老五更之禮。

今年官家身子不太方便（一直生女兒），看來是罷了。不過即便是天子不能來，太學中也是不免要在入秋後吃喝一頓。

太學裡直講，博士與學正，學錄與各齋長，齋諭到了這日要吃酒。

章越吃了一頓酒，席間聽人說起這三老五更之禮，也是很有意思。

這是從周禮傳下來的，天子要以父親之禮事三老，以兄長之禮事五更，這是一等敬賢的傳統。

到了唐朝時候還保留，天子不僅要對三老行跪拜之禮，在宴會上還要為了他切肉斟酒呢。

可是宋朝就不同了，雖有三老五更之禮，但天子出迎和相送免了，同時也免去了跪拜之禮，切肉的活也由官員代勞了。

幾位博士酒喝多了，不免嘆息了幾句。

如今禮賢敬賢不如漢唐多矣。

章越則心道，居然還有這操作，從元朝起大臣們面對天子都要跪著說話了，到了宋朝居然這一點還拿來批判一番。

再說宋朝文書裡提及尊貴的人，要用平抬的書寫方法。到了後來平抬漸漸不見於書信了，為何只有皇帝才配有這待遇。

想到這裡，章越不免又多喝了幾杯。

從取士到禮賢再至稱謂，宋朝雖說一直有‘虛君’之制，但君主之權卻遠非漢唐時可觀。

章越坐在齋舍裡讀書，卻有人告知一位名叫李楚的商人來尋。

章越先想了一會李楚是誰，後來才記得這不是自己當年賣攪車的人麼？虧了他一千貫錢，自己才如願在汴京買房。

此今找上門來……不知是賺錢了還是沒賺錢？

當即章越去了太學外的酒肆看見了李楚，但見他衣著光