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春秋魏晉以來，讀書這件事最講究的是家學淵源，好似武林秘笈般不輕易外傳的。
一般人拿到書就算認字也不會讀，因為不會斷句。似私塾那般從三字經，百家姓，千字文教起，然後四書五經循序漸進，這方法是針對資質比較一般，沒什麼名師教導的學生，放低了門檻讓人進來讀書都能學到點東西。
春秋時計程車大夫教小朋友讀的第一本書便是易經……
現代人即便高三大圓滿，就算加上註釋，易經讀得也是一頭漿糊啊。
至於縣學那是什麼？
那是范仲淹慶曆興學後才大力提倡的。
在士家子弟眼底，連家學族學都沒有的人也配稱作士？也配稱作讀書人？
然後章越聽章衡說起情由。
章衡當時雖拜入陳襄門下，但對縣學不以為然，甚至去也沒去幾趟。章衡中了狀元后，與陳襄來往也很少。
比章越，孫覺，林希簡直差太多了，甚至章越都不知道章衡也曾拜在陳襄門下過，章衡也從沒和自己提到過。
章越看章衡這樣子心道，你這樣問題有點大啊。
但章衡肯放下士家子弟的自尊心，還是難能可貴。
什麼孤臣不孤臣的，章衡當初以為只要能得到皇帝賞識便夠了，但如今明白仕途上沒有一個領路人，那也是寸步難行。
章越答允了之後，又向章衡問道：“你如今對三司條例司議立新法如何看？”
如今三司條例司有兩項新法正在討論之中。
一條是免役法，這是從治平四年討論到如今的，經韓絳，章越提議又進入了流程，如今天子已是下詔讓發運使，轉運使，三司判使，副使以上官員盡言役法利弊。
一條是科舉改革，王安石欲廢除詩賦這從唐朝開始預設的科舉方法，改為以經義，策論取士。
這條也不新鮮，是范仲淹，歐陽修開始，便一直強調壓制科舉中詩賦的地位，加重策論文章分量。
這條官家已經打算下詔讓三館以上官員上疏言事。
其餘的新法還沒揭開蓋子，但僅這兩條朝堂上已是吵得不可開交。
章越對章衡道：“你擇事上疏，務必以言辭打動官家！”
要知道神宗朝的一條終南捷徑，便是就上疏贊同新法。
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