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《本朝百年無事扎子》有多牛逼，王安石因這疏得到了官家信任，被人稱之王安石‘得專政柄者’盡在此書。
全文有五段，前三段主要是說從太祖至仁宗朝‘得政’故而百年無事的原因，剖析清楚，井井有條。
第四段是重中之重，王安石寫出太平盛世中蟄伏的危機。
重點在於‘本朝累世因循末俗之弊’，然後提出了十條中肯的批評。
第五段告訴官家‘知天助之不可常恃，知人事不可怠終，則大有為之時，正在今日’。
這是最打動官家的一句話。
官家從登基到如今見過所有的臣子中，王安石是明確告訴官家，必須挺身作一個大有作為之君。
這如同告訴官家‘少年人，維護宇宙秩序，保衛世界和平的重任就交給你了！’
官家對章越道：“王安石要朕作一個有為之君，當初又言讓朕擇術為先，章卿以為王安石會與朕言擇何術？你與朕試言之！”
章越心道，有為之君就是要變法。
至於變法的目的是什麼？
其實另一個時空的歷史上宋神宗與王安石也有一段關於變法目的的對話，結果這段話卻被修宋史的人不知有意還是無意給掩去的。
反正就是沒寫。
所以很搞笑是，王安石變法搞了半天，從沒有人知道他的目的和宗旨是啥？
韓琦去世前曾總結王安石變法，也就是在熙寧八年時給官家奏疏說過，‘臣嘗竊計，始為陛下謀者’這話意思，韓琦說我猜過去，王安石當初為陛下謀劃的是……
一，法度因循，非變不可。
二，治國之本，先有富強之術。
三，朝廷有了錢，再寓兵於民，滅了契丹，西夏。
當然這是韓琦的猜測之詞，不過以老上級對王安石的瞭解，應該錯不了，這綜合起來就是‘以變法求富國強兵之道’。
章越當然照抄韓琦的話，於是道：“陛下，以臣揣測之中，王安石這百年無事扎子所言，乃百年以來朝廷的紀綱法度都是因循苟簡，非變之不可，故而王安石所言的擇術就是要變法，為有為之事。”
“而縱觀扎子所論，王安石主張治國之本，當先有富強之術，聚財積穀，寓兵於民，則可以鞭笞四夷，盡復我漢唐故土，然後制禮作樂，以文太平盛世！”
官家聞言後喜不自勝地道：“說得好，說得好，此為朕之所願也！”
章越看了官家一臉亢奮的樣子，自己也是吃驚，左右內侍們也是嚇了一跳，紛紛伸出頭來朝這裡看了一眼，估計在揣摩著是不是要喊抓刺客了。
但見官家手捧著王安石奏疏在殿內，不勝歡喜地又連道了三個好。
章越看了不由抹了一把額上的汗心想，年輕人就是容易被忽悠，王安石給你畫了個ppt你就當真了？
富弼這才剛說了二十年不言兵事，你就拋之腦後了。
章越幾乎拍著大腿暗道，官家糊塗啊！
眼見官家還在亢奮過後，看向章越道：“卿果真洞見明察，有卿和王安石相輔，朕何愁大事不能定矣。”
章越謹慎地道：“陛下，如今國家的問題確實在國不富，兵不強，民不安。但知道不是作到，還請陛下與大臣們詳細謀劃，陛下明日召對王安石時，不妨如此如此詢之……”
官家點點頭……當下君臣又是一番商議。
等走出殿中，章越不由暗笑，這給人使絆子的事，咱是專業啊。
官家接到百年無事扎子後次日，當即迫不及待地召見了王安石。
君臣第二次見面，官家道：“卿的治國之道，大概都在此疏中，朕一遍又一遍讀此疏
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