第42章 神童舉（感謝我愛怪仔盈盈成為盟主）

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道：“我早說過，此吾一家之言也。

莊學究聞言笑道：“三郎有所不知，漢時‘孝廉試經者拜為郎，年幼才俊者拜童子郎’。本朝亦繼此統，有神童舉！”

“真宗時有子六歲背易經，朝廷賜神童出身。經本朝神童舉，九歲，十歲，十二歲當官之神童可謂不乏其人。”

莊學究笑了笑自感給章越指出一條光明大道。

“三郎能寫出此詩，自是神童毋庸置疑。以我看來，三郎可借三字詩成名，獻上朝廷，朝廷必召汝至京師而後試之，若是得中即可授官。三字詩裡也曾說‘唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字’，這劉晏即是神童舉授官的。”

唐朝專門有神童科是常科，限定十歲以下孩童參與，只要能通一經即可授官，於是常有人高馬大的‘童子’考試及第。

宋朝則改為制科，因天子下詔而設。

制科與常科除了考試時間，考試方式不同，最重要是制科不是常科那樣只要符合條件的考生都可以考。

要參與制科考試，最重要一點就是必須有人舉薦。

宋朝童子試必須是十五歲以下且‘有州升朝’，也就是由州縣官員推薦至朝廷，最後由官家親自策問。

比如說大才子晏殊就是十四歲神童及第，經神童試授官。

但晏殊罷了，神童試裡最玄幻的要屬蔡伯俙，年僅三歲即考中童子試，被宋真宗當場授官。

蔡伯俙是福清人，宋真宗還賦詩一首‘七閩山水多靈秀，三歲奇童出盛時’。

但神童舉問題也很多，神童的出現，讓很多人‘苦其子弟，次教之五經，爭作神童之風大興’。

父母的拔苗助長，還有謊報年齡，請託揚名等等，令不少人對於神童舉有所反感，故從太宗真宗那崇尚神童的風氣，至仁宗時，特別是官場上有所衰退。

一般神童科出身的官員，只是授官，不授正式差遣。說白了就是朝廷給你官員的俸祿，但不給你事情幹。

如浦城楊家的楊億，由江南轉運使張去華舉薦，由宋太宗欽此策問，十一歲時即授官。可是他在淳化三年又考了一次進士，這才真正開始宦途。

但是莊學究確確實實給章越指出了一條出路，一部《三字經》獻到州縣裡，對於州縣官員而言當然是有益文教的事，同時對官家而言能有這樣的經籍，也是盛世祥瑞。

而章越可以為己揚名，同時還能授官。

但章越自家知道自事，自己的學問這才到哪？書止背至詩經，九經之中還有六經未誦，這樣的才學若是被推薦上去，一試就露出馬腳來。

對方是莊學究尚可糊弄一二，但是朝廷其他官員，一方大佬可就沒那麼好忽悠了。好飯不怕晚，自己再讀一兩年書，若真要參加神童舉，自己還有兩年的功夫。

於是章越道：“多謝先生好意，三字詩乃吾之家學，暫時不便外透。不如如此，我書信一封問過二哥後再回復先生如何？”

“若是二哥答允，那麼到時候就一切有勞先生了。”

莊學究聞言也是沉思，章越給了一個既不是同意，也不是拒絕的說法。

莊學究笑著道：“三郎不肯出名，可是擔心他人不信服這三字詩是汝所作？”

“確實如此，三郎小小年紀考慮周詳。這三字詩雖言辭淺白，但在外人看來絕非十二歲孩童能寫出的。我說幾句還好，若外人有此疑問，那麼懷疑之人更多，豈非令三郎的神童之名有所白璧微瑕，如此實在不美。”

“那麼依先生之見呢？”

莊學究撫著鬍子呵呵笑道：“故而吾有一拙見，也算是不情之請，如果三郎能拜入吾的門下，讓吾為三郎的三字詩潤色一二，那麼有些不合情理之處，也合乎情理了。”

章越心