第22節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

他交談，“你來自哪？”

“很多地方。”他說。

短髮女孩笑了聲，多看了一眼程牧雲。這麼帥的和尚，真好看。

長髮女孩注意到溫寒也沒睡，仰頭看她：“嘿，你睡在上邊，無聊嗎？你是一個人旅行？在印度一個女孩不安全啊。”

“我來朝聖，”溫寒回她，“我有朋友在下一站等我。”

“哦，”長髮女孩想了想，叮囑她，“你記得，任何人給你的飲料食物都不要喝，不要把旅館定在火車站附近，夜晚也不要隨便出去，去旅遊景點也不要相信那些笑眯眯的印度人。”她用中文說著，告訴溫寒這裡有多危險。而她面前的印度男人們也在樂呵呵地，打量這個一直不停說話的女孩子。

溫寒“嗯”了聲，說謝謝。此情此景如此普通，她甚至會覺得，自己真是來朝聖旅遊的。而不是奔波在陌生的國度，要前往一個不知名的地方，為了保命。

“大和尚，你第一次來印度嗎？”短髮女孩忍不住繼續和程牧雲說話，這個和尚真好看，連翻書的手指都很漂亮。她在想，是不是能交流的好一些，下車前和他合個影。

“並不是。”

“那……印度有什麼一定要吃的東西嗎？”短髮女孩顯然在沒話找話了，那些網上旅遊攻略裡都會有。她身邊的男孩有些不滿，一個和尚，有什麼好搭訕的。

“你可以試試，菴摩羅果。”他翻過書的一頁。

“菴摩羅果？”

菴摩羅果。

這是在佛學典籍裡經常提到的一種水果，產於印度。溫寒想。

她眼睛有些發酸，一整天提著的心因為他出現落下來。可還是有些不安，他坐在人群中，而自己只能躺在斜上方，不能說話，也不能交流，連眼神相對都不可以有。

“佛學典籍裡，常提到這種水果，”他低聲說，“難得到印度，應該嘗一嘗。”

“佛學典籍？”有人問，“大和尚你真的能背下來那麼多？”

“阿那律，見閻浮提，如視掌中庵摩羅果。”他隨口回。

“額，什麼意思？”

阿那律是佛陀十大弟子之一，閻浮提有各種意思，常指人間界，看人間如看手中庵摩羅果。喻指，一目瞭然。溫寒想。

“很複雜。”他微微一笑，用三個字打發好奇的人。

短髮女孩覺得好玩，又問了幾句提到庵摩羅果的典籍。她身邊長髮女孩對佛教並沒那麼感興趣，開玩笑說，佛經讀起來也沒用，還是別問了，搞得頭疼，她抬眼，看一直看起來有些寂寞地聽自己這群人閒聊的溫寒：“對吧？你是不是也覺得很無聊，聽起來？”

溫寒忍不住笑：“我信佛。”

長髮女孩也笑：“真的？那你能說一些我聽得懂的典故？讓我也能有點感興趣嗎？”

溫寒想了想：“剛才這位喇嘛——”她莫名有些心虛，餘光裡看他，程牧雲的卻毫無反應，繼續翻看著書，“說得是有些複雜。我舉個例子，你聽過‘作繭自縛’這個詞嗎？”

程牧雲翻書的手慢慢停下來。

長髮女孩笑：“小學就背了。”

“最初這個詞就出自佛經，”溫寒挑了幾句，背給她，“積集已，妄想自纏，如蠶作繭，墮生死海。”

“妄想自纏，如蠶作繭，墮生死海，”兩個女孩同行的人也開始感興趣，追問，“怎麼解釋？”

“就是……”她中文雖然已經好了不少，但要解釋佛經，還要認真組織一下語言，“你的惡業積累的越來越多，就會有很多妄想，像蠶蟲一樣作繭自縛，陷於生死海。後邊還有兩句話，有些複雜，就不給你們說了。你們可以去翻《楞伽經》，挺好玩的。”

程牧雲合上書，從自己斜跨的布袋裡拿