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楊成打算去部落周邊找找能夠治療發燒的藥材。
吩咐好讓人繼續用涼水給這名奴隸擦拭身體,楊成便叫來炎琳和幸,讓她們把轎子拿過來,坐上去後,便往部落外走去。
部落裡面是沒有藥材的,楊成經過地形改造以及日常讓族人清理地面,現在部落中除了小片樹林和竹林外,剩餘的雜草全部都被清理掉了。
因為原來的空地是預留給稻穀的種植,後面隨著族人人數的增多,楊成又想著把稻穀田地在部落外開闢出來。
空地便留下來了,但上面還是沒有多少雜草。
部落外是有許多植物的,楊成沒有那個精力,族人們也沒有那個時間去把部落周邊的植物一一清理掉。
離開部落後,楊成便讓炎琳和幸抬著轎子,徑直往西邊過去,楊成記得,和大片的森林樹木不同,在那邊有許多矮小的植物,其中或許就可能有治療發燒的藥材。
要說在地球的中國古代,老祖宗是有極高的聰明智慧的,中醫源遠流長,光是簡簡單單的一個發燒,就要分成多種多樣,按照發燒的症狀進行治療。
首先是觀察病人是否有汗,如果有汗則又要觀察病人是否咳嗽,如果有咳嗽則又要觀察病人口渴不口渴,如果口渴則要用麻杏和甘石湯治療,而如果沒有,則要用桂枝湯、厚朴加杏仁熬湯治療。
而反之,如果病人沒有汗,沒有汗又是否咳嗽,等等等等,則又是另外一種湯藥治療的辦法。
除此之外,還要觀察病人是否為腸胃性的感冒,那樣就是另外一種治療辦法;
再者,還要觀察病人的性別,如果是女子,還要考慮其是否處於經期,是否感覺為忽冷忽熱……
總之,任何的病症都要視情況而定,具體情況具體分析,不能盲目治療。
不過以上都在地球的古代,在這方世界的原始社會,楊成只能盲目治療了。
畢竟他不是學醫的,你讓他具體分析具體治療他也不會啊。
發燒,感冒這些症狀還都是親身經歷過,才觀察出來,真要出現一個得了什麼腸潰瘍的,他是根本看不出來的。
而且治療發燒的各種湯藥,楊成哪裡能記得那麼多配方?
能記得其中幾個治療發燒的草藥,都是在電視上看的,要謝天謝地了。
“柴胡、金銀花、麻黃、桂枝、菊花……嗯,還有什麼來著?”
楊成坐在劇烈抖動的“轎子”上,摸著腦袋,使勁憋想著還有什麼能夠治療發燒。
想了半天,就想到了以上幾種。
“好像這些草藥都不是生長在同一環境的吧,有金銀花的地方,應該就沒有菊花……嘿,我在想些什麼啊,這肯定的啊,野生金銀花的產量一般都是小滿至芒種這段時候,而菊花的開花季節都到重陽了……”
楊成輕輕的拍了拍腦袋,覺得菊花肯定是找不到了,就現在這個季節,金銀花應該還能找到的。
而除了金銀花外,楊成也記不起其他幾種治療發燒的草藥的生長週期了。
畢竟楊成本來就不是學中醫的。
記起這些草藥都是絞盡腦汁,努力回想得出來的結果,至於對金銀花的記憶更加清楚些,那是因為小時候,楊成放學回家的時候,在路邊時不時就能看到金銀花,進行採摘,到住著老屋子的老中醫那裡去賣錢。
一個大塑膠袋裝著的金銀花,能夠賣出五塊錢呢。
在小時候,五塊錢可是一筆鉅款。
說會當下。
炎琳和幸知道楊成是為了治療生病的奴隸,雖然死掉一個奴隸對青雀部落來說,不算什麼,但能夠治療這種生病的辦法才是最重要的。
因此,炎琳和幸胸口處的圖騰之力就根本沒有停過,全
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