第388章 先走一步

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空無聽林雋突然如此一問，必有玄機，並沒有馬上回答。

他思索了一下，才說道：“白馬自然是馬。”

林雋搖搖頭道：“馬者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者，非命形也。故曰，白馬非馬。”

白馬非馬，是一個很著名的邏輯、哲學問題。

穿越到現在這個世界，不管是林雋的前身記憶中，還是他閱讀過的典籍，都沒有任何的蹤跡。

他也沒有聽到任何人提起過。

此時林雋嘗試著一說出這“白馬論”來，果然空無一聽之下，立即就陷入了思索之中。

嗯，空無還是很有大智慧的人，一聽就知道這是個很玄妙的論題。

林雋見空無被這個問題所吸引，心中暗道：是時候給他再加加碼了。

他口若懸河，侃侃而談：

“求馬，黃、黑馬皆可致。”

“求白馬，黃、黑馬不可致。”

“使白馬乃馬也，是所求一也，所求一者，白者不異馬也。所求不異，如黃、黑馬有可有不可，何也？可與不可其相非明。”

“故黃、黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣。”

“馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳，安取白馬？故白者非馬也。”

“白馬者，馬與白也；馬與白馬也，故曰：白馬非馬也。

“以有白馬為有馬，謂有白馬為有黃馬，可乎？”

“以有馬為異有黃馬，是異黃馬於馬也。異黃馬於馬，是以黃馬為非馬。”

“以黃馬為非馬，而以白馬為有馬；此飛者入池，而棺槨異處；此天下之悖言亂辭也。”

“有白馬，不可謂無馬者，離白之謂也。是離者有白馬不可謂有馬也。”

“故所以為有馬者，獨以馬為有馬耳，非有白馬為有馬。故其為有馬也，不可以謂馬馬也。”

“白者不定所白，忘之而可也。白馬者，言定所白也。定所白者，非白也。”

“馬者無去取於色，故黃、黑皆所以應。白馬者，有去取於色，黃、黑馬皆所以色去，故唯白馬獨可以應耳。無去者非有去也。故曰：白馬非馬。”

在林雋原來的宇宙中，歷史上公孫龍以“白馬非馬”的詭辯之術，讓無數大儒都無言以對。

從“白馬是馬”到“白馬非馬”，則是詭辯之術，從低階階段到了一個高階階段的表現。

空無是禪宗大能，本也極其擅長打機鋒和詭辯之術。

但是在林雋這噼裡啪啦地一陣舌燦蓮花之後，也被搞得入墜雲裡霧裡。

空無看了看林雋，眼神中意味深長：“生而知之者，本座以前只聽聞過，以為不過是傳說而已。今日聽君一席話，卻是見到了。”

林雋矜持地一笑，並不說話。

空無隨即陷入了沉思中，意圖理清林雋話中的邏輯，從中找出漏洞。

林雋剛開始說的時候，丁當一聽到嚶嚶嗡嗡的聲音，就立即轉過頭去，用符篆堵住了自己的耳朵。

過了一陣，她再轉頭看時，林雋已經站在了自己身後。

丁當取下耳邊的符篆，再探出頭看了看佛陀像。

空無再度沉浸在入定的狀態中。

丁當也不禁對林雋刮目相看。

一次可能是碰巧，再來一次，說明林雋肚子裡面，真的有貨。

這傢伙一看形勢不妙，就想著跑路，沒想到居然還是個有大智慧的人.......

林雋從丁當的神色中，便知道對方已經暗自肯定，自己是個有內涵的人。

他在丁當身邊大咧咧地坐下，愜意地伸了一個大大的懶腰：“總算又把老和尚