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癆病特殊療法‐‐氣功療法》，1938年方公溥又出版了《氣功治驗錄》，還創立了&ldo;公溥氣功治療院&rdo;。

這樣，氣功一詞，起於晉代許遜《靈劍子》一書中的&ldo;道氣功成&rdo;，以後發展到武術氣功，又以後成了氣功療法，但氣功一詞卻沒有廣泛傳開。一直到了解放以後，有個老幹部叫劉貴珍，在河北省衛生廳的同意和支援下，將自己練功與多年臨床經驗予以總結，定了一本《氣功療法實踐》，該書在衛生部的關懷下，正式出版，以後還譯成外文，&ldo;氣功療法&rdo;在國內外就傳開了。以後又把氣功作為中醫學的一部分，成立了氣功療養院、氣功療養所，在氣功治療、氣功研究方面均取得了很大成績。遺憾的是文化大革命把中國的傳統文化‐‐氣功打入十八層地獄的最底層。搞氣功的都成了&ldo;牛鬼蛇神&rdo;。

這樣一來把氣功基本&ldo;殺&rdo;的差不多了，掃乾淨了。&ldo;文革&rdo;結束 之後氣功事業發生了空前的變化，正道功派發展成為一門獨特的科學。大家都約定俗成了，一說氣功都懂得指的是一門特殊的學問，&ldo;氣功&rdo;成了關於人們身心健康的一門特殊學問的代名詞了。

一般而言。氣功可分兩種。即養氣與鍊氣。養氣jiù 侍 道家靜坐功夫。把氣運在丹田，使之凝聚不散，不讓身外景物誘導而外洩。鍊氣乃以執行為主。如拳術家在練拳時要用臂力，就把氣運到臂上；用腰力，就把氣運到腰上；假如四肢百胲都用力時，就把氣運到全身。氣有呼吸的區別，呼為陽，吸為陰；呼為動。吸為靜；呼為剛，吸為柔。要把陰陽、剛柔、動靜結合在一起，才能完成它的作用。氣要執行時，不可逆走，貴當順行。如順行的話，不但臟腑會舒暢，並可快慢自如；倘若逆運的話，內部各臟腑就要受到傷害，一些習練者練岔氣致傷致殘者時有所見。

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