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崇禎皇帝朱由檢所要考慮的只有，是否要日本人殺的一個不剩？他能做到，他現在的國力，崇禎皇帝朱由檢預估自己完全能夠做到，也頂多是一年的時間，只要支援四十萬大軍在日本搞一年破壞，你躲山裡也沒有用，畢竟島國太小，當初老蔣才多少人馬？四十多萬打十多萬，某軍都在江西呆不下去，更不要說，裝備差距還沒有現在的明軍跟日本人的差勁這麼大的大。

相比於崇禎式步槍來說，日本人的那些火繩槍，就真的是燒火棍了。

但崇禎皇帝朱由檢下不了這個命令，至少他本人是不能下這樣的命令的，洪承疇曾經直接發電向皇帝徵求聖旨，崇禎皇帝朱由檢只回了三個字，&l;看著辦&r;，作為一個君主，他不能下達在地圖上將一個國家抹去的決定，崇禎皇帝朱由檢照顧的不是日本人的想法，他是不得不考慮國人的看法。

大明，華夏，幾千年的儒家思想，不是說推翻就完全推翻的，如果一個帝王下達將一個國家完全滅盡的聖旨的話，大明天下人會怎麼看他？因為這個滅盡，就包括老人孩子和婦女。

這是違反了人性的聖旨，所以崇禎皇帝朱由檢絕不可能下達這樣的聖旨。

但是崇禎皇帝朱由檢不下聖旨的話，就等於是讓洪承疇按照征伐其他地方的案例的做法去辦，這是一種暗示。

興子天皇突然給崇禎皇帝朱由檢跪下，這讓眾人吃了一驚。

&ldo;大明皇帝陛下，請放過日本。&rdo;興子正當十七歲的妙齡。粉臉上卻帶著一種成熟的氣質，日本的女天皇是很悲劇的角色，永遠不能嫁人，也永遠都不能跟外界接觸，如果不是崇禎皇帝朱由檢的炮火轟開了日本的國門的話，她只是一個象徵性的過度人物而已，等她的弟弟成年，她就要交出皇位，然後在寺院終老。

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